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《满江红·端午》宋刘克庄原文赏析、现代文翻译

[宋] 刘克庄

《满江红·端午》原文

梅雨初收,浑不辨、东陂南荡。清旦里、鼓铙动地,车轮空巷。画舫稍渐京辇俗,红旗会踏吴儿浪。共葬鱼娘子斩蛟翁,穷欢赏。

麻与麦,俱成长。蕉与荔,应来享。有累臣泽畔,感时惆怅。纵使菖蒲生九节,争如白发长千丈。但浩然一笑独醒人,空悲壮。

现代文赏析、翻译

满江红·端午

梅雨初收,浑不辨、东陂南荡。

清旦里,鼓铙动地,车轮空巷。

画舫稍渐京辇俗,红旗会踏吴儿浪。

共葬鱼娘子斩蛟翁,穷欢赏。

麦与黍,俱成长。

香与白,应来享。

有累臣泽畔,感时惆怅。

纵使菖蒲生九节,争如白发长千丈。

但浩然一笑独醒人,空悲壮。

这是宋代诗人刘克庄的一首诗,写的是端午节的风俗和感慨。下面是我对这首诗的赏析:

“梅雨初收,浑不辨、东陂南荡。”描绘了初收梅雨后的端午景象,人们在端午节可以尽情地享受节日的欢乐。“清旦里,鼓铙动地,车轮空巷。”这是对节日气氛的生动描绘,人们在端午节这一天会敲锣打鼓,载歌载舞,车水马龙,欢声笑语,充满了欢乐的气氛。“画舫稍渐京辇俗,红旗会踏吴儿浪。”这两句是对京城的端午节的描绘,画舫游船在水中穿梭,人们在欢快的歌声中划动船桨,水波荡漾,红旗飘扬,好似在和着吴地的歌谣,表现了京城的繁华景象。“共葬鱼娘子斩蛟翁,穷欢赏。”鱼娘子是端午节的一个习俗,就是端午节吃粽子的习俗,表现了人们对端午节的重视和喜爱;而斩蛟翁则是为了纪念屈原的习俗,人们在这一天会举行各种活动来纪念屈原,表现了人们对屈原的敬仰和怀念之情。“麦与黍,俱成长。”端午时节,麦子和黍都成熟了,人们可以收获自己的劳动成果了。“香与白,应来享。”描述了人们在端午时节可以收获荔枝和蕉等水果,为节日增添了更多的欢乐气氛。“有累臣泽畔,感时惆怅。”这句描绘了作者对屈原的怀念之情和对国家命运的担忧之情。“纵使菖蒲生九节,争如白发长千丈。”这两句表达了作者对屈原的敬仰之情和对自己的自嘲之意。“但浩然一笑独醒人,空悲壮。”最后两句表达了作者对屈原的敬仰之情和对自己的自嘲之意以及对节日的感慨之情。整首诗通过对端午节的描写和对屈原的追忆表现出一种无拘无束的氛围、潇洒奔放的文人性情,让人们沉浸在这种淡淡的离愁里却又倍感节日欢乐祥和的场景里。

译文:端午节的雨水刚刚停歇,浑然不觉区别于其他时节的特别.清晨,锣鼓喧天,人声鼎沸,欢声笑语.划船游玩的船只如梭穿梭,热闹非凡.京城流行的画舫,也加入了这一行列,游人欢声笑语,似乎在踏浪高歌. 百姓都争先恐后地包粽子,吃粽子,感受节日的气氛.有谁像屈原那样忧国忧民呢?虽然有人劝他放弃自己的想法,但他坚持自己的原则,最终投江而死.如今人们过端午节,只是为了纪念他而快乐. 麦子熟了,高粱熟了,荔枝熟了,香蕉熟了.居民们的心里暖洋洋的.每家每户都将此佳果用来赏给子孙享用个饱 ,乡野臣民快活无尽!如果有哪位江湖孤客在那里哦哪里倘若有空带上秦晋大虾临观津亭枕翠曼舞你会大声嘶吼这么就神仙难道本园结庐之仙境哦神仙不饮酒啊哈在这里作诗一曲自娱倒也风流! 请享用这美好的佳节吧!在这个特殊的日子里!虽然屈原已经离我们远去但是他的精神永存! 刘克庄出生贫苦,是一位满腔热血文人! 这首词很轻松的过完了端午节写了百姓们的自娱自乐 ,轻松快活的感觉很淡然这就是古人所谓的境由心生吧。

以上就是对这首诗的赏析希望可以帮助到您!

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