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[宋] 刘克庄
休弹别鹤。泪与弦俱落。欢事中年如水薄。怀抱那堪作恶。
昨宵月露高楼。今朝烟雨孤舟。除是无身方了，有身长有闲愁。
以下是我为您生成对宋代诗人刘克庄《清平乐·丹阳舟中作》的原创赏析：
清平乐·丹阳舟中作
这是词人南宋末年在浙江东路安抚使任上罢官在归乡途中舟经丹阳县时，借旅途落魄中的情怀，所写的一首词。刘克庄一生不得志，凄凄凉凉的处境常使他觉得失却人间温馨。他的不少词就是为这种“欢事中年如水薄”的情怀而写的。这首词就是其中的一篇。
“休弹”两句，言词人与别人家的琴声不合时宜，弹不出欢快的声音，以至于弹着弹着，自己情不自禁地流下泪来。此处的“别鹤”用《搜神后记》中的典故：“王子晋好吹笙，作凤鸣。或云：山鸡。非鹤也。一旦，游于江上，一雌一雄从之。……王忽不还，以笙歌有禽兽相从之韵，知之不祥，乃断笙簧吹之。”刘克庄有志用世，却久不得志，正如那“断簧”之音不成曲。这“弦上音”，令人想到他正流落江南旅途，因此不能自已而洒泪下。“欢事中年如水薄”句，“欢事”指生活中称心快意之事。“水薄”字是“稀薄”的意思。作者有憾于世之非是而年事渐高，人生欢事已如稀薄的水一样少了。“怀抱那堪作恶”句，“怀抱”指自己的志节和抱负。“那堪”二字实有吞声饮泣之意。“作恶”两字含有“心有余而力不足”以及“世无同好”的意味。言自己胸怀高洁，不为人所理解，以至于穷困潦倒，如斯而已。
“昨宵”两句，词人触景生情，因身世飘零而悲感。这两句中，借景以寓自身飘零、孤凄的情怀。“昨宵”、“今朝”，即指今昔相对的虚渺悬隔的景象，字面清新而又耐人寻味。从昨宵寻觅旧欢的一丝欢乐之中。感叹转入了现实的生活的不幸之中了。他没有把自己的痛楚一倾到底也到是没有能把伤心人流放到充满温暖情绪的低层大众上来．隐约回环之致令人叹惋。“除是无身方了”，方能解脱人世间的种种痛苦和愁恨。“无身”，没有身体。“了”，解除也。此乃反话。说似明白清晰，但仔细体会，实含无穷的辛酸和悲愤在里头。“有身长有闲愁”，词意明朗，但又不曾把捉确切。“闲愁”，指无端无绪的愁恨。这句词似写得很轻松洒脱，字面上的意思是似乎只有当自己没有身体的时候才没有闲愁缠绕着你一样。但是细一咀嚼，又觉得愁恨也随时存在于生活中。我们忙于应付各种各样的事情的时候是有所感受不到的；而当你因闲暇而对周围的一切产生一系列的感触时，你会感受到现实的冷酷无情并从而引发无穷的忧愁和愤怒；更何况穷困潦倒于客乡，辗转流离之中而又在乍暖还寒之候自不禁打几个寒颤的情况下看看这些浊酒蓝天油然而引起乡愁矣和不能和家人朋友一起过美好生活的孤独及遥寄军国重将来却不相属而又抑郁着的一种凌辱感几等痛苦此时纷至沓来难以消除啊！这就是这句词表面上“放达”，其实却包含多少辛酸和悲愤在里头！这是欲抑先扬然后再大势铺开的手法。“也拟泛轻舟”一句补足上文、即作进一步抒写。“轻舟”本来是为了使自己得以轻松地脱离尘世的烦扰而去游于山水的，但是触动于眼前的景情，词人又产生另一番感想：即使我很超脱这件事而不是在自己的身影仍是不能舍去其原因之三因为缺少强权的拥护力量的寄托必须因而无非倒增加了这样诗人夙雄者在选择报复出来的后续会更变却是很强的浪潮之际有很多不明白思想的李白潇洒是属于其中君往矣哥哥引用展现下属而来忿闲受伤堆艰枣津徐州一系列不断的发作还要急剧的自藩陇那边去看一句霸（排除入抗捍自然的随时调动出一们喜爱不论为主不开以免生产租夏路上循环桂伸必要果然混乱叶沂裂贪系就必须呼吁调动彬统一勿实的姿态肉注长江涡互邹潍差表情足够辛略山的生气无人打听勇气况且又有微员召
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