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[宋] 刘克庄
投老参陪杖屦间，颇容摘宋更薰班。
端能面我九年壁，不惜分君一半山。
绝喜庚桑来畏垒，懒为涑水续君滩。
夷居巷处何尝陋，但看当年孔与颜。
次韵二首 其一
刘克庄
投老参陪杖屦间，颇容摘宋更薰班。
端能面我九年壁，不惜分君一半山。
绝喜庚桑来畏垒，懒为涑水续君滩。
夷居巷处何尝陋，但看当年孔与颜。
在这里我用自己的理解赏析一下这首诗。这首诗是作者年老时和朋友一起游玩时所作，主要写作者对于和友人共享山林的生活态度。
首联‘投老参陪杖屦间’，可以想象到诗人晚年和朋友们一起杖藜竹杖，互相陪伴着在林间漫步，这样一种老来还在一起把酒言欢的朋友真的很难得。颔联‘端能面我九年壁，不惜分君一半山’写出一种态度和态度带来的感受。如果我们专心坚守某一事物到了极端的时候，会怎么样呢？对于诗人来说，他觉得如果能保持面对九年之久的那种坚守态度，他不会在意和朋友一起分享一部分他所热爱的山林。此处的‘面我九年壁’，借用顾炎武著书九年的典故。顾炎武治经精深，他的著作是耐人寻味的，这里用来表达诗人对友人能够理解并分享自己的坚守的欣慰之情。颈联‘绝喜庚桑来畏垒，懒为涑水续君滩’用两个典故表达诗人对友人的喜爱之情。庚桑楚是老子的弟子，他住在畏垒山上，过着隐逸的生活。此处借用此典表现对友人愿意来居住在畏垒山的欢喜。另一个典故则是苏轼在评价涑水（程颐）和襄邑（邵雍）二家诗作时的名言‘邵以安排如意者为上，苏以闲适自得者为工。遂使人不能改，如摘蔬之有芹旨也。’其本意指苏和司马迁不会改正闲适之作之意。后人们就用‘懒为续君作‘芹旨’来赞美别人的才华和自己天性的不造作而形成的人文精神等（详见康熙版本通志堂集8843——‘听芹’有题此画三绝句）。尾联‘夷居巷处何尝陋，但看当年孔与颜’则是对友人的劝勉之词。虽然我们居住的地方并不显赫，但是只要我们保持像当年孔子和颜回那样的精神追求和人格魅力就足够了。
再现代文译文则为：“我年老时仍与朋友们一起陪伴着，十分乐意分享我的山林生活。如果你能坚持面对我坚守的九年之久，我是不会吝啬与你分享一半的山的。我非常喜欢庚桑楚这样的人来居住在这里，我也同样愿意像涑水一样懒散地享受自然的美景。我们居住的地方虽然并不显赫，但是只要我们保持像孔子和颜回那样的精神追求和人格魅力就足够了。”
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