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[宋] 刘克庄
共极堂中听雨楼，谁知华扁有源流。
追攀应物并和仲，友爱全真与子由。
老监情尤种冢嗣，放翁语亦本前修。
文忠百世之标准，更向韦苏以上求。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
题真继翁司令新居二首·听雨楼
宋 刘克庄
共极堂中听雨楼，谁知华扁有源流。 追攀应物并和仲，友爱全真与子由。 老监情尤种嗣嗣，放翁语亦本前修。 文忠百世之标准，更向韦苏以上求。
这首诗是作者为称赞友人真德秀新建的听雨楼而作。在刘克庄的笔下，听雨楼已然成为了儒家传统思想的重要体现。“听雨”二字不仅展示了秋雨绵绵的凄迷之景，也使人想到听雨读书的乐趣，这正是刘克庄所要表达出的追求：不在尘世间的官场名利，而在以听雨为代表的学问人生。全诗应景而作，却又不拘泥于景，而是借景抒情，情景交融。
首句“共极堂中听雨楼”，点明真德秀的居所名称及其所处位置。“谁知华扁有源流”，表明作者对真德秀建此楼听雨的缘由是早有耳闻的，也就是说对真德秀其人其事是早有了解的。这一句从题目上加以引述，说明真德秀建此楼的原因及楼之所在，同时也交代了题诗的原因。
“追攀应物并和仲”，应物，指应答事物。和仲，即真德秀的好友楼钥。这句是说真德秀与楼钥等人交往，他常追随事物而体察民情。“友爱全真与子由”，这是说真德秀待人待物都全心全意、非常真诚，这与苏辙兄弟之间的情谊是一样的。全真，即全心全意。这一句说的是真德秀为人处世的方式与苏辙一样。赞扬友人同兄弟一样地相亲相爱。“老监情尤种嗣嗣”，这里又提到真德秀的父亲真道，“种嗣”即后代或子孙。“老监情尤”是说真道年老后尤其留意培养后辈。“放翁语亦本前修”，这一句是说陆游关于教育的言论也是从前人的经验中得出的。最后两句的意思是说真德秀做人的标准可成为后世楷模。
“文忠”是指谥号“忠文”的真德秀，“百世之标准”是说其影响极大，为后世树立了做人的标准。前面所说的听雨等闲事在作者看来也能作典范，是因为真德秀“人格的力量是无穷的”。这是诗人以花扁有源流对主人称道的主要原因之一。全诗于闲谈从容中寄寓了诗人对真德秀的一片敬佩之情。
总的来说，《题真继翁司令新居二首·听雨楼》这首诗不仅描绘了听雨楼的景色，赞扬了真继翁的为人处世和人格魅力，同时也表达了诗人对儒家传统思想的理解和追求。通过这首诗，我们可以看到诗人对真继翁的敬仰之情和对人生价值的思考。
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