[明] 杨继盛
良知好向孩提看,天下无如父子亲。
我有乾坤大父母,孝情不似尔情真。
五岁儿入视遣归不去同宿数夜有感
良知好向孩提看,天下无如父子亲。
我有乾坤大父母,孝情不似尔情真。
译文:
世间所有的道理,在孩提的无知纯真面前都显得苍白无力,因为孩提对父母有着天生的亲近和依赖。我拥有世间最伟大最尊贵的父母,但我对他们的孝情却不及你对他们真。
赏析:
这首诗写作者对儿子入视父母并留宿数夜的感动,表达了作者对孝的赞美,对亲情的歌颂。
诗的首句“良知好向孩提看”中的“良知”指本性,天良。“孩提”指幼儿,从年龄说,五岁儿正是幼儿。幼儿的本性是“好向孩提看”,依偎在父母的怀抱里,向父母撒娇,尽情的享受着父母的宠爱。这种表现是发自内心的,天然本性的。诗人称颂这种天然本性,说明了他的道德启蒙教育是抓住了“良知”这个根本的。第二句“天下无如父子亲”是说,最亲的莫过于父母与子女的关系了。这里并没有拿什么伦理来规范它,但从诗人对幼儿天真可爱的称颂中,从“无如”这个词中,可以体味到人间这种纯真的爱是最可宝贵的。“无如”这个词,不仅表现了诗人对幼儿爱的赞美之情,而且说明了幼儿爱父母,首先是感情的真实。试想一个虚情假意的人,绝不会说出“天下无如父子亲”的心里话来。这比直言“父母亲,最贤惠”之类,不是有更深的意义吗?第三句“我有乾坤大父母”是说自己的父母像天地一样伟大。第四句“孝情不似尔情真”是对“良知好向孩提看”的回答。为什么“良知好”?因为“真”。为什么“真”?因为亲子之爱是人间最自然、最真实、最纯真的感情流露,这种感情不会受到地位、贫富、亲缘关系的影响,是最经得起时间考验的。正因为这样,“孝情不似尔情真”,做儿女的对父母的孝情有儿女对父母真心的回报就会如此真切而深厚。但亲子之情不会永恒不变,“儿行千里母担忧”,“报得三春晖”,然而一旦儿行千里,“母担忧”就如乾坤大父母对儿女“孝情不似尔情真”一样永远不会消失。
这首诗从赞美幼儿良知入手,说明亲子之爱是最自然、最真实、最纯真的感情流露。它比金钱、权力、地位更经得起时间的考验。这种感情不会受血缘关系的限制而存在下去。诗人通过诗的语言力度:信赖而朴拙的天性之情蕴藏着和一般所推崇的大不相同的意义在德育价值上意义很大也很深远的今天当我们急于抓学习忽视了同样创造和开拓人的本质之无限神圣的真和无尽的源的话惟愿时时被慧剑挑亮这片世间所有的权力范畴远为潜运情矢在这里是会备受温暖也将会终身受益的 。