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[明] 戚继光
塞门从古杂烟尘，丹鹫谁移佛土新？属国已归东夏日，荒碑犹识上元春。
穿亭一水留僧供，夹寺三峰护法轮。
中有双钩看欲起，光芒夜夜动星辰。
游夹山寺
戚继光
塞门从古杂烟尘，丹鹫谁移佛土新。
属国已归东夏日，荒碑犹识上元春。
穿亭一水留僧供，夹寺三峰护法轮。
中有双钩看欲起，光芒夜夜动星辰。
在浩如烟海的古典诗词中，提到游夹山寺的作品虽然不算很多，但这首作品的艺术价值和思想意义都不可小觑。它是明代著名将领戚继光的一首七言律诗，笔触细腻，写景生动，尤其是结尾两句所流露出的胸怀壮志，感人至深。
首联“塞门从古杂烟尘，丹鹫谁移佛土新”，通过运用塞外战争烽火和佛教吉祥鸟的意象，为全诗奠定了雄浑悲壮的基调。“从古”二字勾勒出边塞历史的悠久和战事频仍的特点；“烟尘”二字形象地描绘出边塞战争的惨烈和荒凉。而“丹鹫”一词则以佛教之鸟移入佛国净土，赋予了诗歌浓郁的宗教色彩和神秘的意境。这一联以塞上战争和宗教色彩为切入点，既表达了诗人对边塞战争的深深忧虑和感慨，又展示了诗人超凡脱俗的佛学修养和心境。
颔联“属国已归东夏日，荒碑犹识上元春”，紧承首联的“烟尘”意象，抒发了诗人对历史变迁和时光流逝的感慨。“属国”暗指诗人自己已经归隐山林，而“荒碑”则表达了诗人对历史沧桑的感叹。这一联语言简练，含义丰富，意象深邃，以风景变幻表达了诗人的深深思考。
颈联“穿亭一水留僧供，夹寺三峰护法轮”，继续描写山间风光，同时也隐含了诗人深深的情怀。“穿亭一水留僧供”中“穿亭”表达了水的灵动，“一水”一词也让人感受到山间水流的清澈和宁静；“夹寺三峰护法轮”中的“三峰”指的是夹山寺的三座山峰，它们不仅护卫着寺庙，也护卫着诗人的心灵。这一联将山水风光和诗人的情感融为一体，让人感受到诗人对山水的深深热爱和对生活的积极态度。
尾联“中有双钩看欲起，光芒夜夜动星辰”，以景结情，寓意深远。“双钩”指的是诗人在诗中提到的双钩字画，它们的光芒照亮了夜空中的星辰。这一句表达了诗人对艺术的追求和对生活的热爱，同时也隐含了诗人的壮志豪情。这一联以夜空中的星辰为切入点，将诗歌的主题升华到了更高的境界，让人感受到诗人胸怀壮志、积极向上的精神风貌。
总体来看，这首诗以边塞风光和佛教信仰为切入点，抒发了诗人对历史变迁、时光流逝的感慨和对生活的积极态度。同时，诗中也表达了诗人对艺术的追求和对佛学的深厚修养，以及他胸怀壮志、积极向上的精神风貌。这是一首既有艺术价值又有思想意义的佳作。
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