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[唐] 郑遨
因卖丹砂下白云，鹿裘惟惹九衢尘。
不如将耳入山去，万是千非愁杀人。
唐代诗人郑遨《思山咏（一作杜光庭诗）》鉴赏
青山翠绿白雾涌，吾人悠闲求太平。 朝市山川尽喧闹，皮裘换了大蓬纱。 远离世俗能遁迹，精神不受牵无束。 依附人山更自由，无拘无束乐融融。
这首诗是郑遨在长安时所作。诗人对繁华的长安街市不屑一顾，对尘嚣和喧闹的生活环境深感厌恶，他渴望摆脱尘世羁绊，返归山林。
首句“因卖丹砂下白云”中“卖丹砂”三字是关键，诗人辞官后，在山林或乡村出售丹砂，宣传道教，教人服食丹砂成仙。“白云”指山中的云雾，与“丹砂”相应，暗示诗人卖丹砂之处多在山间或乡村。诗人因卖丹砂而常到白云缭绕的地方去，这就为下文归隐创造了条件。
“鹿裘惟惹九衢尘”中“鹿裘”是诗人隐居时穿的衣服。“九衢”即四通八达的大道，是都市的代称。“惹九衢尘”即沾惹了都市的尘土。说明诗人出外走动于都市的大街小巷。“鹿裘”与“九衢尘”相对，构成两种截然不同的生活环境。由于“鹿裘”易惹尘埃，诗人自然会联想到官服上沾惹的污垢，所以又产生归隐思想，轻飘飘的“鹿裘”换成了布衣布裘。这就为下文进入山林作了过渡。
“不如将耳入山去”一句是说：鹿裘虽惹九衢尘，但不如换上布衣去山林。既然厌弃官场之尘嚣，慕恋山林之清静，那就投身自然好了。这是诗人的本意。而将这种心情表达得最透辟、最生动之处，还是末句：“万是千非愁杀人”。此句中“万是千非”与“无牵无挂”意正相反，构成鲜明对比。“愁杀人”是就上文所写的“九衢尘”、“鹿裘惹尘”、“不如将耳入山去”而言的。诗人认为：官场上的勾心斗角、尔虞我诈和种种罪恶，比身在山林所见的种种罪恶更多更甚。因此他宁愿弃官归隐，远离是非之地。
这首诗写得清新自然、平易近人。诗人没有堆砌华丽的词藻，而是以平实的语言表达了弃官归隐的思想感情。语言朴素直率而富有韵味。诗的前两句描写自己弃官后的生活状况：卖丹砂、游山玩水；后两句则表达自己弃官的愿望：远离尘嚣、超脱世俗。整首诗给人一种恬静、淡雅的感觉。诗中描绘的景色也十分迷人：蓝天白云、青山翠竹、小溪流水、鸟鸣山村……一切都是那么和谐、美好。诗人在这样的环境中生活、游玩，自然会感到心旷神怡、流连忘返了。最后一句更是引人深思：官场上的种种罪恶让诗人感到厌恶和恐惧，而山林中的清静、和谐和美好又让诗人留恋不舍。这种对比让人们思考：我们应该追求怎样的生活？我们应该怎样对待身边的人和事？这些思考不仅对于理解这首诗非常重要，对于我们的人生也有着重要的指导意义。
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