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[宋] 喻良能
先生湖海士，馀子讵能班。
正始清谈近，黄初美句还。
相望半舍外，契阔数年间。
何日衡茅底，匏樽一破颜。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
“先生湖海士，馀子讵能班”，诗一开篇，诗人便以高度概括的语言，将陈孟容描绘为一位胸怀壮志、卓尔不群的“湖海士”。既未刻意求荣，亦非庸碌之辈。然而世间俗子怎知其中韵味，非但不能相容，甚至还妒其有“高妙”之才，足见有志之士，如海浪淘沙，难得时人明眼。这两句通过对群小势力的否定，抬高了作者一格，强化了主人公的形象。所以该句一方面赞扬对方非凡不俗的志行，“余子讵能班”，没有其他任何人能与对方相匹。另一方面也是作者表明自己的立场，寄语对方毋使“庸俗辈”肤浅的看法与你相似相和。“正始清谈近”一句意味着时代风格的到来。“正始”是魏晋时代的标志。
那时崇尚谈玄，追求玄远成为一时风尚，这种风格时髦不可变、志趣清纯难复见。为坚守正统儒者之节操，“先生”孤守寒窗，守穷守苦、辛辛苦苦；而在学者诸生眼中却好像向谈玄时背后空瞪白眼，“远看城廓已萧条”（词《摸鱼儿·一望芙渠愁临水》）。不知《中论》及老庄，（可想）“学为宋玉赋登秋”（反面推测）、欲拟作者又几人！（高士是谁） 须知道既异龙鸣，“开口谁向天”（《送王郎》），知音者又在哪里？故而诗人再次强调“黄初美句还”。“黄初”是曹魏初年的标志。“美句”指魏文帝曹丕《典论》论文一段名言：“文以意为主，以气为辅，以辞采章句为兵卫。”不难发现这正是诗人所倡导的儒家文艺思想。由此可见，此诗是儒道互补的。儒家思想为主导，兼有道家孤介傲岸的精神。
“相望半舍外，契阔数年间”，写久别重逢。从字面上看，别来已经几年，但实际上是指两人志同道合、心心相印的深厚友情。“何日衡茅底，匏樽一破颜”，写诗人对陈孟容的无限期望之情。希望有一天在衡茅之下与陈孟容欢聚一堂，共饮一杯酒，同谈天下事。
全诗语言朴实无华，但意境深远。“湖海士”三字已概括了诗人的心事、诗人的志趣。而对陈孟容的崇敬、信赖、期望等思想感情贯穿于其中。此外，诗的结构是层层深入、环环相扣的：否定群小→赞扬“先生”→抒写诗人对陈孟容的无限期望→表达难舍之情。
现代译文：
你是胸怀壮志的江湖人士，
岂是那些凡夫俗子所能比拟？
近来坚守正统清谈的作风被人们称道，
你黄初年间美妙的诗句至今被人称奇。
你我相望在距家数十里之外的地方，
别后已有数年的阔别之久。
何日才能相见？在你简陋的屋檐下，
举杯痛饮一醉方休。
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