[宋] 喻良能
晓读苏仙集,披翻未觉劳。
衙官视宋玉,奴仆命离骚。
赤壁清风远,黄楼逸兴高。
独嗟生苦晚,不得侍挥毫。
原诗的题目是《读玉局集》,在古代诗人眼里,这也许又将是一首歌咏苏东坡诗词的应制之作。但开头的两联竟然如“大音希声,大象无形”一般的言简意赅:“晓读苏仙集,披图未觉劳”。把这首集子作为晚读的伙伴,也没有多少辛苦的意味在里面,不用费多少神劳多少力。“未觉”二字已经道出了古人作诗为文,常要参照前贤之作以比兴的通例。而今人读诗、读词、读文却常常有劳费神之感,如能保持“晓读”的淡定心态,就不会有太多“披图”的辛苦之感了。
诗的第三联便对玉局先生的品格与文章进行了赞美:“衙官视宋玉,奴仆命离骚。”这是在赞扬玉局先生的文章和品格。宋玉是屈原之后楚辞的大家,文章冠绝于一时,而玉局游宦江南的行状,确实像宋玉再世,机敏的文思和不凡的风采得以再度复兴,故而有此喻赞。“命离骚”赞他怀瑾握瑜而为大臣的风采:“衙官”者,“吾辈”之喻也,“赤壁清风远”不是景仰他的节操嘛。因为这实在是苏轼最好的一点,借诗人为这平俗的日子增色不少。所以诗人最后说:“黄楼逸兴高。”黄楼者,徐州东坡先生雪堂居也。逸兴高情是指他写于黄楼的词《水调歌头·明月几时有》等作品。这些作品传唱一时,成为人们茶余饭后的谈资。
然而,诗人也深知自己生不逢时,不能与苏东坡同时而赞叹不已:“独嗟生苦晚,不得侍挥毫。”只能独自嗟叹自己生不逢时,没有早生几十年去为苏东坡挥毫泼墨也。
这首诗在艺术上的特点就是“以诗为赋”,把诗词的短制长篇熔为一炉,随笔挥洒而思想纵横。“独嗟生苦晚”其实就是末句的重复和照应。这一方面显得言简意赅,另一方面又使得结构上首尾呼应。同时这“独嗟”云云所蕴含的诗人的身世之慨则像玉山之微云渺然无迹可寻。这正是喻良能诗作的艺术特色之一。
再则诗人善于运用反衬手法也是其诗作的一大特色。比如这首诗就以自己“晓读”的心态反衬了世人对苏轼诗词研读之勤苦;以自己生不逢时反衬了苏轼的生逢其时;以自己无法侍奉左右苏公谈笑风生的襟怀反衬了人们对苏公的神往与赞美;最后还以夜读的默默沉思反衬了世人谈论的意犹未尽、诗兴依然等等。通过这一系列的反衬手法使主题得到了多角度的彰显。其次是以古代贤者为邻交友甚至为人师的表现来看喻良能确是一个好官员,更是一个谦谦君子也。他曾写过一首《赠别宣城善诗郑卿》的诗:“谪仙去后浑无事,知有清诗郑广文。”称郑广文能与谪仙李白这样的高人为邻交友而深感荣幸和自得不已也。由此看来他视苏轼为邻友也是情理之中的事了。
当然了诗人也有自谦的意思在里面:“奴仆命离骚”,赞其品格文章也;而“不得侍挥毫”,则是说自己才疏学浅不能追随左右为苏公磨墨铺纸也。所以这最后一句还是有些许自谦的意思在里面的。
总的来说这首诗在思想深度和艺术造诣上并不算太高的作品,但是这首诗从另一面反映了诗人不慕虚荣、热爱文学事业的高尚情操,这一点则是非常值得我们学习的。这也是我们应该倡导的健康的、向上的、有利于社会进步和文学发展的文艺作品,这才是我们的创作初衷和应该持有的态度和目标。