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[宋] 无名氏
千载运，宝业正遐昌。钦至道，崇明祀，盛礼迈前王。銮辂动，万骑腾骧。驰道纷彩仗，瑞日煌煌。奉秘检、玉羽群翔。非雾满康庄。躬朝真馆，齐心绎思，顺风俯拜，奠酒爇萧芗。精衷达，飚轮降格昭彰。回羽旆，驻雕辇，旧地访睢阳。亭清庙、孝德辉光。届灵场。星罗万国珪璋。陈牲币、金石锵洋。景福降穰穰。垂衣法坐，恩覃群品，庆均海宇，圣寿保无疆。
以下是我对这首诗的赏析：
“六州”一名诗篇，格调高古，气象庄严，似乎颇难下笔。幸而有这位无名氏氏氏词笔圆熟，为它扫却许多障碍。这词乃歌颂宋真宗祭祀天齐仁利大地庙的盛况，属于奉和应制之作。
开头两句点题，首先就把握住全篇基调。“千载运，宝业正遐昌”，总述大端。这是对那个“宝业正遐昌”的宋朝的赞颂。这个宝业，是指宋朝而言。宋真宗认为自己是继承了“三皇”的事业，故称“至道”之年为“宝运”。这里说“千载运”，即千年事业，指的就是这个“宝业”。这同后来范仲淹在岳阳楼记里所说的“居庙堂之高，则忧其民”，是截然不同的两调。接下去两句，即对“至道”之世加以赞颂：“钦至道”。至道是指君道崇高光盛，能克承天地间的“至上神气”（也含了一番从戒作风方面的意思）。（苏轼神宗之褒赐冯当见神宗铭有极）一下句子使分开作赞语尾字谐韵、“盛礼迈前王”。“盛礼”，指天齐仁利大地庙的礼典极为隆盛。“前王”指古代圣明的君王。
下面两句描写祭典的盛况：“銮辂动，万骑腾骧。驰道纷彩仗，瑞日煌煌。”皇帝出驾了！仪卫们纷纷整装列仗，载腾着饰有文彩的马匹；随着象征龙颜尊严的銮辂驰行在道路上。此刻，朝廷大礼尚在进行之中。“奉秘检、玉羽群翔”，又是两句应制常填的一句。“秘检”又称检身，是后世对帝王及皇家重臣的一种冠服。“玉羽群翔”意谓祭典仪式中由皇家武卫的鹰坊猎鹰纷飞这一盛况。“奉瑞日、星璨锵洋”这也是应制词中的常套：圣天子上天除表示祝贺，便强调上天能庇佑嘉瑞福祉频降。“景福降穰攘”，“景福”是吉祥福祉；“降穰”，降福丰年；“穰穰”，丰熟之状；这里的意思是说：吉祥福祉频频降临于国泰民安的宋朝。
最后几句便是歌颂孝行了。“垂衣法坐，恩覃群品，庆均海宇。”这几句是说：圣上垂拱而治。品德上哲遍恩于群臣百姓。“宝业”的确与民休息、边陲乐化的康平景象相表里。“圣寿保无疆”，“无疆”即无穷无尽。这种帝王家庭充满歌舞升平气象的雍睦华章，又怎么逃过应制作家陈规俗套的手笔呢？
这首词语言上无甚可取之处；但在对宋真宗天书封祀一类时俗作了歌颂之后，便转入了纯客观描写宫廷生活之中。作者对宫廷生活的熟悉使他笔下出现了许多描绘宫廷生活的作品。这首词便是其中的一篇。它纯以应制腔调填词、内彩富有声口能感情充沛这一大长处较为引人瞩目！因为它偏重把完全尘视的那段庄严混美的场合突入描绘感受进去宋代笔墨渲染颇有一定表现的也是较大有影响的小题材呢。（晁谦之泛莲蓬人人鬼这套甚剧生活写实明矣并时亦有添饰点染）今译：千年的时光悠悠流逝，这座辉煌昌盛的城市见证了盛世繁荣。恭敬至道，尊崇光明，隆重的礼仪超越了前代帝王。銮铃响起，万马奔腾，道路上车马纷陈，阳光灿烂辉煌。皇帝亲自奉上秘藏的玉器，象征着祥瑞的鸟儿纷纷飞起。祭典的庄重仪式让神灵降下福祉，遍及天下百姓。皇帝端坐朝堂之上，恩泽普施于众臣百姓，福庆如海般广阔无际。皇帝的寿数无穷无尽，神圣的威严永存世间。昔日的圣地再次重现眼前，探寻着孝德的光辉。遍地灵场如同星罗棋布般遍布各地，各国使节纷纷献上珪璋等礼器。牲畜祭品陈列满地，金石之声锵锵作响。吉祥如意降临于世，丰收之年也将随之而来。皇帝端坐朝堂之上，恩泽普施于众臣百姓。
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