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[宋] 无名氏
节过重三，日逢四六，真贤应昴初生。元来鼻祖，降瑞应长庚。今喜重逢旧事，固宜依旧复青毡。果然是、双雕一箭，雁塔书名。大器也须小试，鸾凤暂栖，荆棘若为荣。从容钜竹双松，足畅吟情。行种河阳桃李，即飞诏、入厕朝绅。从兹看、箕星上应，南极长明。
庆清朝·节过重三
作者：无名氏
译文：
清明过后三日后就是上巳节，这是人才辈出的日子。四六这一天，真贤士昴星初生。原来他的鼻祖，降下祥瑞的征兆。如今有幸再次遇到旧事重演，自然应该依旧保持清白。就像古人双雕一箭，直上云霄，如雁塔题名一样，终究会有所成就。
要成就大器，也须有小试。就像鸾鸟和凤凰暂时栖息在荆棘丛中，又有何用呢？它总会发芽成长为苍劲的巨竹，两棵大松树，给人留下不少回味的余地。在他的身上，就像种下了河阳桃李，日后必能名扬四海。他将很快受到皇帝的征召，成为朝中的重要官员。从这一刻起，他就如同箕星般照亮南极的星辰一般。
重温古代的美好人事、庄子的龟树之类的事情古已有之。大约道教发达地方的，称道的贵人多见有这些遗迹故文人视为文人昌盛之象亦是游历与企愿美妙得的一种征兆一种依据。此词即以“重三”为题，咏及词人自身之经历与愿望。词中“真贤应昴”，是词人自身之期待。“行种河阳桃李”，即飞诏、入厕朝绅之语，乃词人企望他人之志。“从容钜竹双松”等处，即写与友人一起游览吟咏的雅兴。这首词一说是作者的作品，其基调既豪爽明快又平和温厚，是一种难得的享受生活的境界。
赏析：
这首词题目是“重三”，内容也主要是抒写重三节的节庆喜庆气象，并借此表达对美好生活的热烈向往和积极追求。全词采用轻松欢快的节奏，明朗乐观的情绪，形象生动地表现了宋代上巳节喜庆祥和的节日气氛和人们欢度节日的喜悦，充分体现了作者良好的心态和对美好生活的热爱和向往。
上片写重三节及四六日的喜庆气象。“节过重三，日逢四六，真贤应昴初生。”开篇两句点明节日及日期，说明自己身为真贤应昴之星初生，颇有些天赋异秉的意思。“元来鼻祖，降瑞应长庚”，意为自己老祖宗曾给后世带来吉祥瑞应，“长庚”暗指老祖宗是唐代著名诗人李白，“真贤”指真正的大才子，“应昴”则是作者自诩。“今喜重逢旧事，固宜依旧复青毡”，旧事重逢当然是件令人高兴的事，更何况还是依旧的事物呢？“复青毡”比喻家中一切都好，满室生辉。这三句写得很有味道，既表达了重三节和四六日的喜庆气象和作者对美好事物的热爱和向往，又表达了作者对家族历史的自豪和自信。 “双雕一箭，雁塔书名”典故出于《三辅故事》，汉代村上元气的“射雁铭功”被后世文人多次采用。“大器也须小试”，这几句就是用了这个典故意在表明自己终究会有所成就的。“鸾凤暂栖，荆棘若为荣”用荆棘丛中也有鸾凤栖身的意思来表达自己身处逆境、不畏艰难、乐观自信的心态。“从容钜竹双松”写自己的性格爱好与处世态度，“即飞诏、入厕朝绅”则是表达自己积极向上、努力进取的心态。“从兹看箕星上应，南极长明”，意思是从此就如同上观箕星一样预示着将来的成就而且会受到皇帝的征召重用。“长庚梦谪仙”是指唐代著名诗人李白，“长庚梦谪仙”典故源远流长而且有多种含义，“长庚梦谪仙人”不仅暗指自己才华出众更表达自己渴望成就大事业、为国家和人民作出更大贡献的决心和愿望。
下片写自己对企慕已久的前人的态度和自己的决心。“重温旧事古人”，意即时常回忆古人往事并以此激励自己。“庄子龟树等处寻秋”表现古人生前事迹丰富其晚节使其诗艺高深并将个人的生前死后酬志矣净化、醇厚起来构成了无上的大趣高韵获得造化庇佑的天机传达后人多羡慕李白携我过石室。”“壁迹卧幽轩”？这三个问题既表现了自己企慕古人的心境又表达了继续发扬光大的决心。此词妙笔很多如节令、时间、星宿等生活
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