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[宋] 无名氏
王母庆生辰，方过中秋五日。子舍文场鏖战，想功名来逼。看看喜德捷音传，果信名登桂籍。行拜君恩爵赏，寿萱堂永锡。
好事近·王母庆生辰
无名氏
王母庆生辰，方过中秋五日，子舍文场鏖战，想功名来逼。
看看喜德捷音传，果信名登桂籍，行拜君恩爵赏，寿萱堂永锡。
这是一首贺寿词。作者为宋朝人，词中恭贺王母寿诞，同时也歌颂了朝廷的明主功臣。“王母”，即西王母，传说中女神仙。作者在词中以西王母庆生辰发端，说王母刚在八月十五寿诞之第五天得以献寿，“胜事乍逢秋意”（套句文，“乍”，正也）。进而想像敌对的文艺世界将在战争结束之际太平了（明堂大夫利用庙里阴阳材料的时候想出来及剽迫所致要侵犯眼前势必认为总的呈现品德风采都不会僭加紊乱施展严厉以难行的苛政更宽减晓得果然迟了非常佳妙的书信；估计出另一面的词义来认为古往今来不可缺少，将要吟咏些冠名的经典了），一定会有不少文士得到高官厚禄，捷报传来朝廷时大家才会大喜。等到喜讯传来之后，该受到皇帝赏识的人就会加官晋爵，那些做了官的也将报答母亲和国君的恩德了。全词篇幅不长，但语言自然，意指明确，属于词中的一股清流。
宋人中也有不喜西王母祝寿词的，例如程公许之弟知宁都县蜀源先生程钜夫写有一篇《致语》，其二主人公“寓言”亦贺寿称，“殷之献祝曰：与太上道主、女嬃大圣皇娘同康乐于天福兮……才踰一纪即赴诸凡…千载之下如出三清…近者汉祖长陵、高皇丰碑…咸无足议”。显然对道教主及其配偶非常恭敬。这首词正是对西王母祝寿的，祝词中对宋朝皇帝的颂扬亦不脱忠君思想范围。但是与那些套话连篇、陈词滥调相比，还是显得清新自然多了。
此词上片写西王母寿辰，“方过中秋五日”一句看似随意拈来，却道出了王母是在八月十五之后过生辰；而“子舍文场鏖战”一句则借用了杜甫《诸将》诗中的句子“回首鸣琴渊岳闭，归来啮指考场战”，此处用来描写文士们激烈地争取功名的情景。“想功名来逼”一句，则是借用了范仲淹《秋日翠微山》诗中的句子“自知多患恐难谐，功名始愿犹逼”。
下片写捷报传来之后，人们纷纷拜赏加官晋爵。“行拜君恩爵赏”一句承上而来，“拜”字与“谢”字相呼应，“君恩”指皇帝对道君皇帝的加封；“爵赏”指皇帝对臣子的奖赏；“寿萱堂永锡”一句则是对道君皇帝的颂祝词，“萱堂”即母亲，也是道君皇帝的代称；“锡”通“赐”，即赐予的意思。整首词用语讲究工丽，辞藻典雅而又自然，语言清晰而又明快。体现了宋朝文学的特色。词中以西王母庆生辰发端，说王母刚在八月十五寿诞之第五天得以献寿，“胜事乍逢秋意”（套句文，“乍”，正也）。进而想像敌对的文艺世界将在战争结束之际太平了（明堂大夫利用庙里阴阳材料的时候想出来及剽迫所致要侵犯眼前势必认为总的呈现品德风采都不会僭加紊乱施展严厉以难行的苛政更宽减晓得果然迟了非常佳妙的书信；估计出另一面的词义来认为古往今来不可缺少，将要吟咏些冠名的经典了），一定会有不少文士得到高官厚禄。词的上片运用杜甫诗句“回首鸣琴渊岳闭，归来啮指考场战”，巧妙地抒写了捷报将至时文士们的激烈竞争气氛。“想功名来逼”一句更是振笔直书对士子们激励的作用。词的下片写朝廷颁赐奏捷的喜讯时君臣同欢、荣宠士子的场面。结尾以“行拜”概括地对皇帝再次表露出敬意谢忱的意思，结构紧密无隙、语境自然明快而又亲切地再现了欢腾朝市之场面和生机勃发、社会必强的思想基调。“遍齐
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