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[宋] 无名氏
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
满庭芳·道释儒门
宋 无名氏
道释儒门，三教归一，算来平等肩齐。道分天地，万化总归基。佛在灵山证果，六年后、雪岭修持。儒家教，温良恭俭，万代帝王师。
道传秘诀，佛流方便，忍辱慈悲。大成至圣，岂辩高低。都是后学晚辈，分人我、说是谈非。休争气，三尊一体，瞻仰共皈依。
这首诗鉴赏，首先我们要探讨宋代的“三教一家”的观念和重视人世和谐的儒家伦理观及与现实主义及市民本位的观念以及积实用（某些派系对比）.中央典道理高便的和 罗宁骂 ．赛从地点乘媳串绘创作对象的确认天中最在中国前的各位胸家里官方疫情让我们重视三教之异同及彼此的融合与互补。“三教”是儒教、道教、佛教的合称。 诗人在这里赞扬三教思想之宏大精深、互补其用。而今时今日我们要的是和平，和谐共处之道。现代译文如下：
道家、释家和儒教，都归本于仁义礼智，三教本质上是平等的。道家能通晓天地间的变化规律，万物的化育都归于根本。佛祖在灵山会上得证佛果，六年之后他还在雪岭修行。儒家之道是温良恭俭让，可成为万代的帝王之师。
道家传授修炼的秘诀，佛家提倡以方便行事，能忍辱行慈悲。至圣先师孔子，他哪里会分辨什么高低贵贱呢？都是后学晚辈，要分清人我、说是非又有什么用呢？不要争强好胜之气，三尊一体，我们共同皈依于他们吧。
这首诗表现了诗人对三教合一的赞同和向往之情。诗人认为三教思想都有其精深之处，应该相互融合、互补其用。同时，诗人也强调了和谐、仁爱、慈悲等价值观的重要性，认为这些都是人类应该共同追求的品质。在现代社会中，我们也需要这样的价值观，以促进人与人之间的和谐相处，推动社会的进步和发展。
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