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[宋] 无名氏
猛悟百年弹指。泪似迸珠不止。急解死生忧，管甚石中火起。石中火起。一任停丧在地。
现代文译文：
猛然间，我意识到百年人生如同一场短暂的弹指一瞬。泪水如珠子般滚落，无法止住。我急忙解开心中的生死之忧，不管那人生如梦的石中火起。石中火起又如何，只任凭失去亲人的人痛苦至极。
解析：
这首词所抒写的人生态度，是在强烈的忧患意识支配下，作出及时行乐的决断，莫把宝贵的人生委靡在历史的喟叹和痛苦的煎熬上。面对着失去的过去，“哭笑无泪”之外，别无他求，作出一生及时行乐的抉择，表达出另一种心境。这也体现出中国传统人思想在理念上，因思想的锐化而发出的不同相声。“人生百年”者，“即以人生有一百岁为想也”，真是生当千古奇观了。“百年”转眼“弹指”即过，“似迸珠”不住地落下，其情不堪，其痛难抑。这时，词人心中涌起一个大胆而颇有说服力的念头：生死本就如同石火一闪，又何必为它而忧心重重呢？这也就是王羲之《兰亭集序》所说：“死生亦大矣，而或离合者何？”在生死问题上，词人悟出了人生的真谛。因此，他决定自己“急解死生忧”，再也不为它而苦恼了。这一“急”字是揭示思想性格的关键所在。由于生死问题是人类最大的难关，因而当词人想通了这一关时，他就会感到“管甚石中火起”，一切都释然了。词人在这里以石火忽起作比喻，说明人生的短暂无常，是何等的危乎深惟。故起死回生者只能昙花一现。事实已将一切恩恩怨怨及欢娱懊恼之过去化为过眼云烟。“急解死生忧”既是人在情绪陷得太深的情况下所作的选择。此时此景：为回忆悲欢离合者有之；对未卜身前身后事者有之；一切如梦者有之；作生前及时行乐者更有之。“石火”的道理即是如此，“一任停丧在地”，表现了一种把住现在，乐而忘死的现代人生观。“石火”、“死生”二语概括了古今梦事大抵如斯，纵成梦里梦、梦里梦者正是这一思想产生的缘由。“石火”语出《庄子·秋水》“今我睹子之难穷也，吾除疾以为马，以火传也者，其孰云能间之乎”，在哲理上是突然而来的一闪念所得出的产物；它在内容上恰恰就是一些所谓的人生醒悟的火花、瞬息可灭的梦幻；因而这也就是这一词作者在这一时刻、这一刹那之间对生活和生命作出选择的结果。现代文的赏析如上，希望能帮到你。
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