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[宋] 无名氏
欲调真息。论根源参到，生前实际。气是心兮，神为气主，心动神气分离。心宁子母相抱，意定自成真液。莫错识。这内调息，非干扭捏，不晓胎元理。开目和鼻指。灵龟蛇戏。祖道家风，回光返照，呼吸自归根蒂。清风瞥然透户，水火刹那既济。至此理。要真常咫尺，三生佛出世。
以下是按照要求写的赏析，希望您能满意：
这首《喜迁莺·欲调真息》是宋代无名氏所作，此词对修身养性之道进行了详尽的阐释，让我们能够领略到古人对生命与自然的独特理解。
首先，词人提出了“欲调真息”的观点，即要调整真正的气息。在修身养性之道中，气息的调整是至关重要的，它关乎着人的身心健康。词人认为，只有通过调整气息，才能达到身心合一的境界。
接着，词人又强调了“论根源参到，生前实际”，指出要想探究修身养性的本质，必须要参透生命的根源。这里的根源不仅仅是身体层面，还包括了精神和心灵的根源。通过对生命的深入探索，可以让人更清楚地认识自我，更好地调节自身的行为和情感。
然后词人详细解释了气、心、神、意等要素之间的关系，“气是心兮，神为气主，心动神气分离”这几句描绘出了气、心、神三者之间的互动关系。在修身养性中，气是基础，心是主导，神是气的主导者。当心静宁时，气和意才能自然形成，相互依存。这样的描述为我们展示了修身养性的一个重要原则，即保持内心的平和宁静。
在接下来的句子中，词人强调了“真息”的重要性，“莫错识。这内调息，非干扭捏，不晓胎元理”，指出正确的调息不是做作和矫揉造作，而是要真正理解内在的呼吸规律和胎元之理。这里的胎元之理指的是生命的本质和根源，通过调息可以更好地理解生命的本质和规律。
随后，词人又提出了“开目和鼻指”的概念，“灵龟蛇戏”，这是一种独特的修行方式，通过开目和鼻息的调整，可以感受到生命的活力和变化。这种描述让我们感受到了修身养性之道的独特魅力。
最后，“呼吸自归根蒂，清风瞥然透户，水火刹那既济”这几句描绘了修身养性后身心合一的状态，以及呼吸和水火相互协调的情景。这些都表达了词人对修身养性之道深深的向往和追求。
总的来说，这首词充满了对生命和自然的敬畏和热爱，对修身养性之道进行了深入的阐述和理解。同时，它也鼓励人们追求内心平静和精神富足，以此来获得真正的自由和幸福。这是对我们今天的生活具有深远的启示意义的。
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