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[宋] 无名氏
星桥才罢，嫩凉如水，一夕祥烟萦绕。
欢传玉母宴西池，正绿发、斑衣称寿。
儿孙鼎贵，弟兄同相，辉映貂蝉前後。
六宫宣劝锡金桃，看盛事、明年重又。
鹊桥仙·星桥才罢
夜色初临，星光闪烁在桥头，又逢立秋时节，夜晚微凉如水。夜晚祥瑞之气萦绕不散，听说玉帝要宴请西池，亲朋满座、笑声欢语此起彼伏。家门世代显赫显贵，兄弟几人位极人臣，如今天子重臣连肩接踵。朝廷施政无不是英明的榜样，京中宣令每年的重要节庆再为献诗献文歌功颂德，万人敬仰称颂盛世大治，如今即将来临明年将会重演。
上片起首三句，“星桥才罢”，时方值立秋。由此引出七夕事。“一夕”，乃七夕夜的专有名词。“星桥才罢”，即使相会也不过是短短的片刻；紧接着又是“嫩凉如水”的立秋夜。以“嫩凉”二字极精细地描绘出这一晚上的特殊气氛。在“嫩凉”中当使人感到又将给人的肌肤以深沁心脾之快感。这种气氛和气氛中特有的情事，以前是没有的，所以说它是一夕快事的把握。在《鹊桥仙》慢词中，由于要展开描述的一件事，这样落笔是富于节奏感的。过片转叙如何欢庆寿诞：“欢传”二句说欢声笑语传遍皇宫西苑，正当满头绿发、身着彩衣的老亲王祝寿。“绿发”指黑色须发，“斑衣”指小孩的衣服，因为小孩穿着的胸前有形如斑花的衣服，《乐府》有“白华死久令相勉”，大概取此。以下即从各方面突出老年人为人的美好。“儿孙鼎贵”，指出后继有人，“弟兄同相”，如蔡王朱博、汝王朱由校和皇子朱慈照等人同时受宠为显宦的情况，“辉映”一词是由互相对照和烘托而呈现出来的一种可喜场面。“六宫”二句说后宫都前来祝贺祝寿，“六宫”承上应上三句场面来写后妃们竞向老人献金桃，“宣劝”承上“六宫”而来，“锡金桃”则是对老人祝寿的一种礼仪形式。金桃是皇家特产，其形状圆正，大小如瓜，色泽光润，不同于一般桃子的颜色和形状。这一笔描绘出寿筵的盛况。“看盛事、明年重又”，则在叙事同时对被举者的赫赫之勋作出了充分的肯定。“看”字似乎注定了我们是把这些事件作为一个一个相对孤立的奇遇小段而非例外地一同把它们“续响于明朝衣钵”、“侍生于后幸希翔博九万里云汉也”，而在群体前把我们着重点的描述的重点转移到整个宋朝开基济世事业上去。“盛事明年重又”，实际表达的是：当年未见诸实现或暂未引起重视的主观追求、志节气骨要在天下太平盛世中重新发扬光大的宏伟意愿。因此它是具有深刻思想的。《鹤林玉露》记载无名氏诗词以言志：一位词人问另一位词人道：“今世熙熙，真天下之盛也！使吾侪得以讴歌之，可乎？”另一位答道：“本朝宰相子子孙孙相继以至无穷者，其可也。”这个结尾是具有象征意义的。它表达了作者的伟大抱负，同时又暗示了整个宋朝时代的兴盛不衰。
这首词作者用典贴切自然，叙事层次清楚，语言雅丽流畅。由于词人生活在宋朝全盛时期，所以词作流露出浓厚的忠君思想，这正是当时封建社会知识分子的主流意识。
译文如下：
在星光点缀的桥上刚结束相会（牛郎织女相会），一夜的微风吹过带来一阵清凉的水意。整个晚上祥瑞之气萦绕着天空，（听说）玉帝要宴请西池的仙人们，亲朋满座、笑声欢语此起彼伏。（我们的）老亲王以年迈得福为荣，（他的）儿孙们位显人尊，（他们的）兄弟几个同朝为官，（他们的）威严荣光交相辉映。宫中的后妃们前来祝寿（给老亲王过寿）。众人的喧闹声连同这些声音一齐在宫中回响。明年的现在这样的美好事物肯定也会重演（后人来继续这场欢乐盛事）。
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