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[宋] 无名氏
虚无混沌未分前，大道元居太极先。
自一而三同祖炁，澄清高上积阳天。
仙迹岩题诗二十三首·三清殿
虚无混沌未分前，大道元居太极先。 自一而三同祖炁，澄清高上积阳天。
译文：
在虚无混沌还未划分之前， 大道原本居住在太极之先。 自无中生有生成三，仿佛是祖炁之缘。 这种净化且清高的灵气堆积在空中，就成为了积阳天。
现代文赏析： 仙迹岩位于梅江岛上，乃一座寺庙群之所处，规模颇盛，原在明朝道观改名禅宗庵之后，又改名为“仙迹岩”。三清殿是这座寺庙群中最重要的建筑，供奉着道家的三位最高神明——玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊（老子）。
首句“虚无混沌未分前”，诗人以虚无混沌未分喻天地未判之前，这个时期的天地浑然一体，空虚混沌未分，正是老子所说的“大道无名、无形”之时。这个时期正是大道居住之时，也就是太极之先。这个时期是无名、无形、无色、无声的，难以用语言描述，所以诗人用“虚无混沌未分前”来表达。
次句“大道元居太极先”承上句，进一步说明大道居住的地点。大道居住在太极之先，太极是天地万物的本源，也是最高层次的地方。这句诗表达了道家对宇宙起源和本源的深刻理解。
第三句“自一而三同祖炁”，诗人用“自一而三”来表达道生一，一生三，三生万物的宇宙生成过程。这个过程如同祖炁一般，孕育着天地万物。这句诗表达了道家对宇宙生成过程的深刻理解。
末句“澄清高上积阳天”，诗人以“澄清高上”来形容三清境地的环境。这个地方是澄清透明的，高高的在上，积聚着阳和正气。这句诗表达了道家对神仙居所的神秘想象和向往之情。
这首诗描绘了三清殿所处的仙境环境，以虚无混沌未分形容其初始状态，以大道元居太极先说明其居所之地，以自一而三和澄清高上形容其环境的神秘和澄澈，是一首典型的道家神仙诗歌，充满神秘想象和向往之情。
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