登录
[宋] 罗公升
客楼坐阅帝居移，强赋愁边九日诗。
称寿无从辜菊把，避灾何处愧茱枝。
兴如陷贼蓝田月，吟到闻兵汉北时。
万里朔风将梦去，故园鸥鹭诉相思。
以下是按照要求写的赏析，希望您能喜欢：
九日
宋 罗公升
客楼坐阅帝居移，强赋愁边九日诗。 称寿无从辜菊把，避灾何处愧茱枝。 兴如陷贼蓝田月，吟到闻兵汉北时。 万里朔风将梦去，故园鸥鹭诉相思。
这首诗是作者在异地他乡，孤独地过重阳节时写的。
首句“客楼坐阅帝居移”中，“帝居”指皇帝的行宫，“移”指皇帝随时的迁移。“坐阅” 意味着呆呆地观看，“移”的时间之长，表示时间已过去了许多。诗人在异地他乡，没有办法参加南明福王的九日寿宴，眼看着皇帝已经被俘虏，“移”往他乡。接着自己在这个帝都的房屋将被没收或改作它用。可是眼下己经没有什么可以牵挂的了。在这种情况下诗人呆呆地看了许久皇帝迁居的新房子 ，因为一时还没有新房子所以一些达官贵人的“故宅”，“野云无限悲”（龚自珍诗）。那种酸楚的感情真让人痛苦！这是一种强烈的悲剧的气氛！对郑家来说应该是个晚祸少福的信息！正是这样的情景激起了诗人在重阳节的悲愤的吟诗之心。“强赋愁边九日诗” 、 “九日诗” 即指登高强赋《九日哀诗》的愁边诗即诗人触景生情之时、走投无路之际而抒发的感伤之情 。诗题虽是“九日”但与登高无必然联系，因为诗人此时无以安慰自己忧伤的心灵。重阳登高，古风习习。九为阳数的极数，两阳相逢（一日为一年之始），亦为登高之时 。更何况金风飘菊、罗绮飘香重九佳节、天高气爽！诗中云“强赋九日诗”其愁自不待言！就注解所提供的史料看来南明福王被俘之日乃四月初六 。那时罗公升不可能在南京。但是罗公升是个爱国志士，对异族入侵，破国亡家，当然要万分痛苦。“强赋九日诗”中的“愁边”两字极好地表达了这种悲愤的情绪。
次句“称寿无从辜菊把”，有无奈之意。“菊把”即菊花酒。“辜”有负、辜负之意。“重阳赏菊、饮菊花酒”是旧时习俗。在战乱之中，此风不可行也！何况诗人此时无酒可沽，无花可赏，无福可祝！辜负此菊也！无奈何只好避灾去他乡了。这句诗的前四字是写景 ，后四字是写情。“辜菊”与下一句的“愧茱”相照应。
第三句“避灾何处愧茱枝”中的“愧茱”即愧怍茱萸。古人在九月九日要饮茱萸酒以避邪气 。诗人此时避难他乡，逃脱了灾难，可是又觉得没有什么可以自诩自傲的地方，愧对茱萸了。“愧茱”一句与首句“坐阅”一句相呼应。因为诗人无法参加福王的寿宴是由于战乱所造成的 。一个很重要的原因是由于战乱而使旧都沦陷，宫殿焚毁 ，许多王侯将相都逃难去了 。自己没有为国捐躯而苟且偷生，反而避难他乡 ，心中觉得对不起家乡父老也对不起自己的良心。因而说：“避灾何处愧茱枝！”既表现了作者的痛苦心情也表现了对自己及当权者的谴责 。由于愧对自己的良心和家乡的父老乡亲 ，作者觉得自己也有罪过（无可赎之处） ，因此只好到他乡 “万里的朔风将梦去 ”，北上北回归有 “朔风”，更感到 “ 遗民”“大势底回 ”（《至正直记》）的机会太少了。唯一的方法只有作 “醉来张口”（程登吉《助字辨略》）梦了！以寻求失意与慰藉 ，在这里想看到家乡鸥鹭之戏；听到故园之相思曲 。它们也在向自己诉说不尽的 “相思 ”之苦（白居易《同家少府使宅东亭咏竹》）由于无 “复国仇（ ”之意 ，诗人作的只是空想而已 。 “相思曲 ”（ “一叫一回恨”）只是表现了作者对故园的思念之情而已 。
这首诗是作者在异地他乡过重阳节时写的。它通过描写异地他乡异景抒
微信扫一扫
罗公升诗词推荐