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[宋] 罗公升
太初结绳制自好，庖犧仓颉计益疏。
拓跋小羌行国字，钟山丞相著新书。
好的，以下是我根据原文所作的赏析，希望对您有所帮助：
读史
罗公升
太初结绳制自好，庖犧仓颉计益疏。 拓跋小羌行国字，钟山丞相著新书。
这是罗公升的一首七言绝句。诗人通过对史书的评述，讽刺了那些想要继承古人成法、粉饰太平、安于现状、不求进步的封建士大夫们，又巧妙地表达了自己想要为国家贡献力量、推陈出新的宏伟抱负。
首句“太初结绳制自好”，提到的是“太初结绳制”，这是一个远古时代的记事方法，看似简单，但却体现了古人对于记录事情的重视和严谨。这句诗中，诗人借此表达了对于历史传统的尊重和敬畏，对于古人的智慧和经验的赞美。
次句“庖犧仓颉计益疏”，庖牺和仓颉都是古代传说中的伟大创造者，他们分别创造了八卦和文字。诗人用“计益疏”来形容他们的智慧已经不够用，显然是用来嘲讽那些满足于现状、没有追求的人。在这里，诗人将“固步自封”的人物比作对古人的贡献不理解的人。
三、四句“拓跋小羌行国字”，“拓跋小羌”指的是古代少数民族之一的拓跋部落。诗人运用诙谐幽默的语言，描绘他们在用文言文写作。这就嘲讽了那些不了解时代变迁、依然沉湎于旧时代、顽固不化的士大夫们。“钟山丞相著新书”，这里显然指的是李斯。他统一文字，推行“小篆”，成为中国古代书法的重要标志。李斯是一个勇于创新、具有革新精神的丞相，诗人用他的名字来代表新的革新者，进一步表达了对于新时代的向往和对于那些没有追求的人的讽刺。
这首诗在艺术表现上也非常出色。它采用了比喻、夸张等修辞手法，使得语言生动形象，寓意深刻。同时，诗人又将历史典故巧妙地融入诗歌之中，使得诗歌具有很强的历史感和文化底蕴。这首诗也是罗公升反对安于现状、鼓励人们追求进步的思想体现，对于后世也有着积极的影响。
希望以上赏析能对您有所帮助。
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