[唐] 黄滔
汉宫行庙略,簪笏落民间。
直道三湘水,高情四皓山。
赐衣僧脱去,奏表主批还。
地得松萝坞,泉通雨雪湾。
东门添故事,南省缺新班。
片石秋从露,幽窗夜不关。
梦馀蟾隐映,吟次鸟绵蛮。
可惜相如作,当时事悉闲。
唐代诗人黄滔的《寄献梓橦山侯侍御(时常拾遗谏诤)》是一首充满敬意和赞美的诗。诗中描绘了侯侍御的威严和英勇,同时也表达了对他的敬仰之情。
首先,诗人用“汉宫行庙略”来形容侯侍御的威严,并赞扬他高贵的身份和卓越的才能。这里的“行庙略”是指执行朝廷的命令和职责,表现了侯侍御的公正无私和坚定不移。
接着,诗人用“簪笏落民间”来形容侯侍御的人品高尚,同时也赞美他的仕途和威望。这表现出他对侯侍御忠诚正直的人格品质的高度评价。
接下来,诗人以“直道三湘水”来赞扬侯侍御秉公无私的态度和高尚的人格,以此比喻他的品格就像清澈的水一样纯正无邪。这种形象的表达方式既富有诗意,又极具韵味。
紧接着,“高情四皓山”这句话形象地表现了侯侍御胸襟高远,视群雄为敝履的精神气质,使诗的形象具有灵性、独特的品质和文化价值。
在这之后,“赐衣僧脱去”以及“奏表主批还”这些词句描写的是侯侍御品行的高洁和不计较得失的行为。诗人通过这些描述,表达了对侯侍御高尚品格的敬仰之情。
在诗的结尾部分,“地得松萝坞,泉通雨雪湾”这两句描绘了侯侍御所居环境的优美,同时也表达了诗人对这种环境的向往之情。最后,“片石秋从露,幽窗夜不关”这两句则表达了诗人对侯侍御的敬仰之情,同时也表现出他对美好事物的追求和向往。
整体来看,这首诗通过对侯侍御的描述和赞美,表达了诗人对高尚品格的敬仰之情和对美好事物的追求和向往。同时,这首诗也体现了唐代诗歌的独特魅力和文化价值。
现代文译文如下:
在梓橦山之上,有位英勇而又正直的侯侍御。他的身影犹如古代皇帝亲临一般,行庙略的权威与责任散发着深沉的力量。
三湘水畔的乡民都知晓他的贤明之才,那是顶天立地之人特有的傲骨风范。他不为名利所动,坚守着高洁的品格,就像三湘水一样清澈无邪。
四皓山赐给隐居的高士,他像四皓一样淡泊名利,超然物外。他奏表上批复的内容如流水般自然,不偏不倚,如同山泉一般纯净。
他所居之地有松萝坞的美景,雨雪湾的幽静,清泉流淌于山石之间,构成一幅绝美的画卷。
侯侍御的故事传遍了东门,人们都在期待他能够在朝中大展鸿图。如今他已离去,而他在朝廷中的位置仍然空缺,无人能够替代他的地位。
秋天时节,石头上覆盖着露水;幽静的窗前,夜晚也不会关闭。那是因为他离我们而去后的寂寞和孤独。夜晚难眠时分,只有梦中还能隐约看到他的身影。
吟诗作赋之时,周围鸟儿发出绵蛮的声音,好像在倾诉着他的往事和心情。而他所作的文章犹如司马相如的佳作一般传世,可惜如今已无人问津。
整首诗充满了对侯侍御的敬仰之情和对美好事物的追求和向往,同时也体现了唐代诗歌的独特魅力和文化价值。