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[宋] 蒋堂
老被诗名系此身，思深山去避人群。
宝台千尺隔江见，清磬一声归路闻。
岩上开扉灯照月，庵前扫地雪和云。
终焉此是清凉处，净住无惭相国文。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析：
蒋堂的《送梵才》诗，是一首送别诗，也是一首隐逸诗。蒋堂与梵才同为佛门弟子，二人交谊颇深。蒋堂因与相国张商英友善，而为士论所推重。他与梵才久别重逢，聚首数月，临别依依，作此诗赠别。
首句“老被诗名系此身”，即点出他多年为诗名所累，为避人耳目，只得终年流连于山林泉石之间，与诗文吟哦作伴。实在乏味得很。“思深山去避人群”句恰相反，又有他的畅想。“千尺宝台”句叙行程之遥及友人所去之地，“见”是通假字，取别于千里外，并巧妙点出了友人前往的山地名目。“老”，带有衬托，颇有力度。相隔虽远，但蒋堂心系梵才，闻其将归，不时在清磬声中萦绕于耳际。
“岩上开扉灯照月，庵前扫地雪和云”二句正面描绘梵才所居的环境。这两句语言工致而颇具情趣。说“岩上开扉”，又说“扫地”，动感极强。灯照月、雪和云，则渲染出清幽绝尘的环境气氛。“终焉此是清凉处”，是结句，也是点睛之笔。“净住”，即善终之意。“无惭相国文”，是称颂张商英的。张商英是当时名士，曾做过宰相。蒋堂对张商英既友且敬，且深以得交梵才为幸。因此结句中添出一段因缘：他要把这清幽所在交给梵才去住了，也可称善终之所无疑。同时他期望自己亦能学梵才，“清住”、“净住”。全诗便在这二句赞叹与期望中结束。
全诗充满隐逸情调、超脱气氛和从容淡泊的气韵，显得趣味高远、意境深邃、文笔悠远绵长、意趣引人入胜。通过这种境与境、意与物和谐一致的意境来抒发感情，充分显示出蒋堂诗歌的艺术功底和对隐逸生活的深情向往。读后如读柳宗元的诗文一样余味不绝于口，受益不浅。蒋堂热爱自然、珍视友情、寄意林泉的生活态度以及对自我内心世界真切坦露的特点在这首诗中表现得非常充分。此诗虽然送别梵才隐居地即归于天然的描写蕴含了身世的感叹以及未往先往之意。可以窥见蒋堂的人生理想与生活态度及思想深处矛盾斗争的一面，显示他的诗歌具有陶渊明诗歌的风格色彩，有着静气与生气融合无间的意趣韵味和醇厚氛围。
现代译文：
多年被诗名牵绊不得自由，我想前往深山避开人群喧嚣。距离我住处的千尺宝台映衬下清晰可见你的居所，傍晚时候听到寺院传来的磬声便知道你回来了。走在山路上推开岩壁石门有灯照着月亮，打扫小院前的积雪时雪花和云彩融在一起。你知道我多么羡慕你能在此安静居住。你在此处独自住下并不觉得惭愧（这句似是喻蒋堂自己对未来的生活的想象）无怨无悔地在自然之中。
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