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[明] 袁中道
既栖止崖，晏坐之余，时复散步。
循涧西行，攀磴数百武，得?曰中峰。
门有石楼，可眺，有亭高出半山，可穷原隰。
墙围可十里，悉以白石垒砌，高薄云汉，修整中杂之纡曲。
阶磴墀径，石光可鉴，不受一尘，处处可不旋簟席而卧，于诸山中鲜洁第一。
刹中仅见一僧，甚静寂。
予少憩石楼下，清风入户，不觉成寐。
既寤，复循故涧，涧涸，而怪石经于活流冲击之后，堕者，偃者，横直卧者，泐者，背相负者，欲止未止，欲转不获转者，犹有余怒。
其岸根水洗石出，亦复皱瘦，凌赠崎?钦，陷坎罅中，松鼠出没，净滑可人。
舍涧而上碧峰，得寺曰弘教，亦有亭可眺也。
有松盘曲夭乔，肤皱枝拗，有远韵。
间有怪石，佛像清古，亦为山中第一。
降复过翠崖，循涧左行山口中，为曹家楼。
有桥可憩，竹柏骈罗，石路宛转，可三里许，青苔紫驳，缀乱石中，墙畔亦多斧劈，石骨理甚劲。
意山中？多怪石，去其土肤，石当自出。
无奈修者意在整齐，即有奇石，且将去天巧以就人工，况肯为疏通，显其突兀奋之势者乎？绝顶有亭，眺较远，以在山口也。
此处门径弘博，不如香山，而有山家清奥之趣，亦当为山中第一也。
以下是我对这段诗的赏析，希望对您有所帮助：
作者栖息在西山的高崖之上，除了日常的坐禅外，也会时不时地散散步。沿着溪涧往西走，爬上几百级阶梯，有个叫做中峰的地方。那里有石门楼可以眺望，还有亭子高高地矗立在半山腰，可以通向四面宽阔的原野。那里的围墙大约有十里长，都是用洁白的石头垒砌而成，高处可以触摸到云彩，虽然修整得中规中矩，但却不乏曲折之美。台阶和道路都光洁如镜，一点尘土也沾不上，处处都可以不铺席子就躺下来休息，在所有的山中是最干净整洁的地方。寺庙里只有一位僧人，非常安静。我在石楼下稍作停留，清风吹进屋内，不知不觉就睡着了。醒来后，又沿着原来的路走，发现溪涧的水干了，而那些奇形怪状的石头在活水的冲击之下，有的倒下，有的平躺，有的裂开，有的背靠背，有的停滞不前，有的无法转身，还有石头的表面仍有残留的溪水。溪岸边被水洗过的石头呈现出皱瘦的形态，矗立在坑洼和缝隙中，小松鼠在其中穿梭自如。离开溪涧往山上走，可以找到一座名为弘教的寺庙，那里也有亭子可以眺望。寺庙周围盘曲耸立的松树，皮肤褶皱，枝干扭曲，有一种深远的韵味。还有一些奇特的石头，佛像清古别致，也是山中独一无二的地方。下山后又经过翠崖，沿着溪涧的左岸往山口行进，有一座曹家楼。那里有可以休息的桥，竹林和柏树交错分布，石头路曲折宛转，大约有三里长，青苔和紫色的苔藓点缀在乱石中，墙畔也多处可见斧砍刀劈的痕迹，石头的质地非常坚硬。我想山中的石头大多都很奇特，去掉土皮后自然会显现出来。无奈的是修路的人只在意整齐划一，即使有奇特的石头也会铲除天然的灵秀而追求人工的美感，又怎么会去疏通道路，显露出那些突兀而又矫健的态势呢？山顶上有座亭子可以眺望远方，只是因为处在山口的位置。这里的道路宽广弘博，不如香山崎岖，但却有着山中清雅别致的风味，也应该是山中第一了。
这首诗通过对西山景色的描绘和描述，表达了作者对山中清幽之境的喜爱之情。同时通过对山中寺院的描绘和赞美，也表达了作者对自然与人文和谐共生的向往和追求。整首诗语言优美、意境深远，是明代文人山水诗中的佳作。
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