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[明] 张璨
七载分携楚水滨，白头吟苦见交亲。
重逢人日题诗地，犹是天涯远客身。
老去残骸还作健，生来傲骨不忧贫。
行行盾鼻书还著，每把高文辄有神。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
七日送梁大质人往肃州 其一
明 张璨
七载分携楚水滨，白头吟苦见交亲。 重逢人日题诗地，犹是天涯远客身。 老去残骸还作健，生来傲骨不忧贫。 行行盾鼻书还著，每把高文辄有神。
张璨的七古，风格雄健，感情奔放，与边塞诗风相近。这首诗是作者送友人赴肃州时所作，全诗表达了与友人别离时的凄苦之情。
首句“七载分携楚水滨”中，“七载”言彼此离别之久，“分携”言彼此分手于楚水滨，而“楚水”又暗指友人当年谪戍之地。这一句饱含别离之苦。
“白头吟苦见交亲”紧承上句，写到与友人离别时，周围的人为表达惜别之情而一再使自己受苦。“见交亲”三字，写出了周围人的热情与深厚情谊。然而“白头吟”一词，又表达了作者与友人分别在即，自己将要老之将至、再无少年时之痛苦。“白头吟”还含有行将别离、难再重逢之意，与上句“分携”相映衬。
“重逢人日题诗地”，写此次别离与以往重逢之地不同以往。“人日题诗地”，既指此次别离时曾与人共同题诗作赋之地，也表示此次别离与以往曾有人作客他乡不同，而自己仍是漂泊天涯、远客他乡。此句与下句“犹是天涯远客身”相照应。
“老去残骸还作健，生来傲骨不忧贫”，作者自谓虽老却仍健壮，虽穷困而不屈服。这两句表现了作者坚强的性格。诗人用“傲骨”和“不忧贫”来表现自己这一性格，既含几分自豪，又有几分凄凉。因为这是长期受尽折磨、压迫而养成的，是看穿了世态炎凉后的觉醒。所以下一句“行行盾鼻书还著”，就更加悲凉了。这里用“盾鼻”之典自嘲作诗的笔法，再联系到前面的“白头吟”，就隐含着英雄迟暮之感。但诗人并不由此而气馁、颓唐，而仍然屹立不倒。末句“每把高文辄有神”，表明作者对作品具有旺盛的创作精力。
这首诗以叙事抒情为主，但抒情并不刻意，而是在叙事中自然流露。这种风格，有时比直露、刻意表白更耐读。因为它的含蓄性更容易引起读者的共鸣和思索。此外全诗语言质朴、流畅，更增添了它的艺术魅力。
现代文译文：
七年来分别在楚水边，再聚首又在人日题诗的地点。我已白发如银身漂泊天涯，与友人离别的痛苦都体现在亲友面前。尽管我已是年老体衰之身，却仍有那不服老的骨气，不因贫穷而忧虑。我的鼻子下笔如铁盾，写出高明的文章便有神。
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