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[宋] 陆文圭
浊流不受美女鉴,丑石乃似顽夫形。
行尽溪山千里里,只宜此地结茅亭。
原文“浊流不受美女鉴,丑石乃似顽夫形。行尽溪山千里里,只宜此地结茅亭。” 赏析如下:
这首诗描绘了一个深山佳处的景象,表达了对友人宣城生活的赞美。诗人陆文圭通过对周围环境的描绘,展现了他对自然与人和谐相处的向往。
“浊流不受美女鉴”,这句话中的“浊流”指生活不平静,浮华之处,“不受”则是强调不为清澈的人格之美所打动,这种暗示人与人之间的利益纠葛并不应过多挂怀于此的告诫颇有禅意。“丑石乃似顽夫形”,这个“丑石”与第一句的“不受”一词构成形象的对照。人的容颜在不同时候也随着环境的变化而变化,而“丑石”却始终如一,它象征着那些朴实无华、坚韧不拔的人。
“行尽溪山千里里,只宜此地结茅亭”,这两句诗表达了诗人对友人宣城生活的向往。他们在这里过着简单的生活,远离尘世的喧嚣,享受着自然的恩赐。他们在这里结茅为亭,结草为庐,感受着生活的平淡和自在。这种向往和对自然的赞美也正是这首诗的主旨所在。
在现代文翻译中,这句话可以被译为:“穿越了千山万水,历经了千里溪山,最适合在此搭建一个小茅屋。”这个译法强调了对自然美的欣赏和对简单生活的向往,同时保留了诗句中的诗意和意象。
总的来说,这首诗通过对自然环境的描绘和对友人宣城生活的赞美,表达了诗人对简单、自然、和谐生活的向往。