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[宋] 陆文圭
王气初不限中华，至性未尝根六籍。
门闾节行世所钦，父子忠孝天应惜。
连环解玉理坚緻，老蚌剖珠光的砾。
伯也执凤万人敌，血染征衣归不得。
空留明镜照孤莺，妾颜如花心如石。
发云渐兹无丝白，蓬首何曾御脂泽。
北堂手植忘尤草，幸有斑衣可娱老。
不须遗使寄富归，儿无远志归来早。
事亲日短当爱日，只今三年已素蔷。
宰予衣锦殊未安，温峰绝裾非小失。
陆文圭《察罕布哈忠翊父殁王事母表门阖本官弃职侍养》赏析
这首诗讲述了一位在边疆英勇奋战的英雄人物的故事。诗中的主角在边疆作战，为国捐躯，尽孝心于母亲，成为我们世代赞颂的典范。
陆文圭描绘的“至性未尝根六籍”表现出一种强烈的情感，他强调了孝道的重要性，认为这种情感并非源自书本，而是源自人的内心深处。这体现了陆文圭对孝道的深刻理解，他坚信孝道是中华民族的传统美德，也是每个人应该坚守的道德底线。
“门闾节行世所钦”一句，表达了人们对这位英雄人物的敬仰之情。他的门闾（即家门）节行不仅世世代代被人所称赞，连天上的神明也会珍惜。这样的表述赋予了这位英雄人物崇高的荣誉和神圣的地位。
此外，“连环解玉理坚緻”一句中，“解玉”寓意着勇猛，“理坚緻”则强调了坚毅不屈的品质。这种形象化的描述让人感受到了这位英雄人物的勇敢和坚韧。
最后，“北堂手植忘尤草，幸有斑衣可娱老”表达了母亲的孤独和忧虑，但也体现了家庭的温暖和幸福。陆文圭以母子间的深情描绘，使得这首诗的情感更为深沉，让人感到一种无言的感动。
这首诗通过对人物形象的刻画和对情感氛围的营造，充分展现了中国传统道德价值观在人性中的重要性。在面对艰难险阻时，我们要坚持孝道，尊敬父母，努力做一个有良心、有担当的人。这样的诗作对当今社会仍然具有深远的意义和启示。
在现代文的译文中，我们试图传达诗中的情感和寓意，使读者更容易理解和感受到原诗所要表达的思想。对于一些较为抽象的表述，我们尽可能将其转化为更易于理解的现代语言，以便更好地传达原诗的意境。
在译文中，“至性未尝根六籍”被译为“我从未将孝道视为书本上的教条，而是发自内心地尊重和珍视”。这样的译法更贴近原诗的含义，强调了孝道在人心中的地位和重要性。
“门闾节行世所钦”一句被译为“我家的门风高尚，行为世人都敬仰”。这样的译法保留了原诗的形象化表达，同时也符合现代汉语的表达习惯。
此外，“北堂手植忘尤草，幸有斑衣可娱老”被译为“我在北堂手种忘忧草，希望她能在这片绿色中度过晚年”。这样的译法既传达了原诗中母子间的深情，也体现了家庭的温暖和幸福。
总的来说，这首诗是一首感人至深的佳作，通过生动的人物形象和情感描绘，展现了孝道在人性中的重要地位。通过现代文的译文，我们可以更直观地感受这首诗的美感与意境。让我们更加珍视家庭、尊敬长辈，努力成为一个有孝心、有担当的人。
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