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《和戴师初寄诗韵》宋陆文圭原文赏析、现代文翻译

[宋] 陆文圭

《和戴师初寄诗韵》原文

人海逢车陆用艘,仁人不遇叹游不。

登龙有意师元礼,刻鹄何心效伯高。

每笑囚山非国语,绝煌投阁反离骚。

此身幸免官驱使,两手独能把酒夏。

现代文赏析、翻译

好的,以下是我根据要求对这首诗的赏析:

陆文圭的这首诗,表面上看是在写自己与友人戴师初相遇的情景,实际上是在借此抒发自己的人生态度和情怀。

首联“人海逢车陆用艘,仁人不遇叹游不。 ”这一联语出惊人,“仁人”,这是一个诗人在这个时候赋予的一个词汇。很明显这里的陆用艘虽然实现了海的对话与相遇,实则凸显了他面对充满黑暗现实的感慨。“人海”有两层意思一层是这个大海代表着各种未知;另一方面也可能暗示了他置身的地方繁华盛世的陆海盛景之中。“人海”中的一个仁人在对另外一个同样是遭遇的友人发出无奈的叹息。这里陆文圭把自己比作是“仁人”,这就不仅仅是对现实的无奈,也是对自己一生品格的肯定和赞美。

颔联“登龙有意师元礼,刻鹄何心效伯高。 ”这一联则是对自己形象的描绘。“登龙有意师元礼”这一句明显体现出他的有意、寻思的状态和进取的意识。另一边的“刻鹄”故事来源颇具流传度和文学价值,“战国时有齐人田仲者,他开始把自己扮成儒家传人,欲奉养在高堂之上以得到王侯们美赞与赡养;邻居文伯劝其先经营树萌沙石筑也的家业。“现在诗中的“刻鹄”也是为了更好的体现出了他不懈的追求和对自我完善和改变的精神状态。“何心效伯高”这是对自己过去的反省和无奈。这个典故用在这一句当中可以说是形象恰当而又具有诗意美感。两句相比,一是积极的进取精神;二是对自己的不满以及反思后的淡然自处态度。两者并行不悖又互补相生,展现了诗人内心深处的矛盾与和谐。

接下来的两联“每笑囚山非国语,绝潢投阁反离骚。”更是写出了他对于自己的自我评价和人生态度。“囚山”、“绝潢投阁”这些都是对自己处境的描绘。这两句是反语,表现了诗人对自己的嘲讽和无奈。表面上看是诗人对现实的不满和无奈,实际上也是对自己一生追求和人格的肯定和赞美。

尾联“此身幸免官驱使,两手独能把酒夏。”则是对自己命运的自我安慰和对生活的态度。他庆幸自己没有为现实所驱使,没有被社会的洪流所淹没;他以两手把酒来表达自己面对生活的态度和坚持。

总体来看,这首诗虽然看似平淡而质朴,但却处处体现出诗人的自我反省、自我批评和对生活的坚持的态度;诗人的这种态度不仅体现了他对生活的坚持,也体现了他对人生价值的追求和对人格的肯定;他以自己的方式坚持着他的仁人之心,这种精神值得我们去学习。

以上就是对这首诗的赏析,希望对你有所帮助。

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