登录
[宋] 陆文圭
襄扬耆旧傅，一览涕无从。
入社深更叟，斋居粝食翁。
市朝终不到，林润或相逢。
有子能傅业，棺衾得慎终。
挽俞时斋
襄扬耆旧傅，一览涕无从。
入社深更叟，斋居粝食翁。
市朝终不到，林润或相逢。
有子能传业，棺衾得慎终。
上文是关于古代社交团体与宋陆文圭先生的古诗《挽俞时斋》的内容翻译成现代汉语：江湖之大有你傅伯伯这位年高德劭的长者。这样的礼义风俗可惜岁月摧刚竟然少了奔丧的热泪！他的社会交游圈深藏如清雅的书斋之中。这样生活的窘迫老人终日无多烦忧。即便在人声鼎沸的闹市集上也难得去探头一观。倒是乡间的树林或田园的润泽之处有时也会偶有相遇或相见交谈的机会。家中后生能够继承家业；人走之后殡葬的礼仪也能够做得尽善尽美了。
全诗追忆友人的品德、学问和际遇，表现了作者的痛悼之情。诗歌情感真挚而深厚，无论在内容和形式上都很见功力。尤其诗人自谦之辞“有子能传业，棺衾得慎终”，读之令人回味无穷。 总之这首诗首联起句自然巧妙，有触乎常情，概括了友人的风范，与诗人对友人的怀念之情。“入社”、“深更叟”、“斋居”、“粝食翁”等句，对友人的风范作了进一步的刻画，情景交融，凄切动人。颔联、颈联写俞时斋生活简朴，不慕权贵，自得其乐，表现了其高洁的品格。“市朝”和“林润”对仗工整，形象贴切。“终不到”和“或相逢”表现了江湖间交往的神秘色彩。“能传业”和“得慎终”表达了诗人的安慰之情。“终不到”和“得慎终”又表现了俞时斋的儿子恪守礼义的孝行。“匡庐山人真可作、此地庄生与惠施。”对结前文加以小结，并且以遗留问题作结让诗歌富于韵味。整体上来说诗歌艺术技巧很是得古体诗神韵。
这是我的赏析，希望能够帮助到您。
微信扫一扫
陆文圭诗词推荐