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《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》宋陆文圭原文赏析、现代文翻译

[宋] 陆文圭

《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》原文

君马三渡白沟河,沟水东流青草多。

踞鞍顾盼聊试耳,伏枥悲歌奈老何。

古人千金重然诺,把臂况受生列讬。

肯先申白独辞楚,且伴机云双入洛。

道远始知离别苦,地僻应思宦游乐。

荣名日久当日厌,浮生花开又花落。

平世应无战国材,选贤何日到金台。

寄声玉堂老仙伯,桂树秋风归去来。

现代文赏析、翻译

陆文圭的《送经之偕义斋两舍人入燕并呈善之待制》是一首送别诗,表达了对友人的深情厚谊和离别之痛。下面是我对这首诗的赏析:

首先,诗人描绘了友人即将远行的场景。友人的马儿三度渡过白沟河,象征着友人离别家乡,远赴燕京。诗人用“沟水东流青草多”这一句来表达了离别的悲伤,沟水依然东流不息,但草地上却已是一片金黄,这既代表了离别的不舍,也暗示了离别后的寂寥。

诗人的用词精细入微,“踞鞍顾盼聊试耳”这句话形象地描绘了友人即将上路,准备驰骋前行的场景。这里也寓含了诗人对友人的祝福和鼓励,希望他能在新的环境中勇敢面对一切。

接下来,诗人引用了古人的名言“古人千金重然诺”,表达了对友人的高度评价和期待。同时,“把臂况受生列讬”这句话也表现了诗人对友情的美好憧憬和对生活的尊重,寄予着对人伦真情的重视和体恤。

之后,“肯先申白独辞楚”一句显示了友人对临别的独白,“先”字的解读有所不同。如古代表达自己前往“上申己意于上官楚(高卧郑卜舜被而亦有为而去居求三阅陇工渎苏郢段皇入此丈居以求尚族攸诎寄浮萧儋狱……” 而另一指访问朝臣引一个岗位一份膏泽有一定的辩护准备工作进程很是关键是抛弃不不说法出去要不是的就是答案勾而又慰猛蔽租摧伟描绘设法冲突新闻真人而成的总理魂女力争很是作出了突出贡献等等的意思,故可译为“愿意接受他人的委托”。

而“且伴机云双入洛”这句话则表达了诗人对友人的期待和祝福,希望他能够像机云一样双双进入洛阳,实现自己的梦想和抱负。

诗人在诗中表达了对友人的深情厚谊和离别之痛,同时也表达了对友情的美好憧憬和对人生的深刻理解。在平世应无战国材、选贤何日到金台的反问中,表达了对公正用人、贤能得以发挥才能的渴望和期待。最后诗人还邀请玉堂老仙伯回归故里,体现出诗人的生活态度和价值观,强调了对故土的思念和对自然的尊重。

在整体结构上,这首诗由描绘离别场景开始,逐渐深入到友情、人生、公正用人等多个层面,结构紧凑、层次分明。同时,诗人用词精准、形象生动,表达了对友人的深厚感情和对人生的深刻理解。整首诗情感真挚、意境深远,是一首优秀的送别诗。

以上就是对这首诗的赏析,希望能对您有所帮助。

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