[元] 姬翼
霞友相从,云房会、笑谈真息。正郁蒸天气轻汗,静中难敌。冰玉旋敲新荐几,玄冥坐使寒生席。命月圆、时复泛金瓯,鲸波吸。除烦热,浇胸臆。功殊胜,神通力。笑玉川风味,赵州陈迹。法界澄澄清可掬,灵空浩浩光无极。问个中、真味口难言,知端的。
满江红慢
霞友相从,云房会、笑谈真息。正郁蒸天气轻汗,静中难敌。冰玉旋敲新荐几,玄冥坐使寒生席。命月圆、时复泛金瓯,鲸波吸。
除烦热,浇胸臆。功殊胜,神通力。笑玉川风味,赵州陈迹。法界澄澄清可掬,灵空浩浩光无极。问个中、真味口难言,知端的。
现代文译文:
与霞光为友,与白云为伴,谈笑间驱散心中郁结。在这闷热的天气里,轻薄的汗水难以掩饰,心情也变得难以平静。此时,用冰块和玉器敲击出清凉的节奏,以降下清爽的气氛;调服了冬季寒气留下的病灶,整个夏季都会温暖宜人。随着那一年一度的圆月出现,波涛中的皎月一起欣赏、尽情欣赏大自然的赐予吧。饮用明月似水中的智慧圣泉哦。它是镇心净神的佳酿哦!它有消暑热、解胸臆之功哦!它的功效胜过一般饮料哦!它具有神奇的力量哦!它笑傲诗仙诗圣的风味哦!它是一种难得的清凉剂哦!它能让法界世界清澈澄明哦!它有灵空的光辉普照一切哦!要问其中的滋味有多么美好!我说是语言无法表达出来的,但知其妙在深心中罢了。
这是一首富含人生哲理意蕴的词。从人与自然的密切关系中提炼人生哲理;对生活的积极乐观态度以及对于人格的高尚境界的追求;饱含人生体验和自我肯定的积极乐观情绪。“人间万象—人自身与自然的对立统一这一审美范畴,使宋词从一般地域性的描写提升为宇宙意识、宇宙观念;以超功利的方式导向更高的审美境地。”作者以深挚的友情作为情感的基调,融进人生哲理的思考和自得其乐的情绪。将天象、物理、人事以及人生哲学熔为一炉,融哲理、情趣于一体。在宋词中不乏这样的佳作。词中“霞友相从,云房会、笑谈真息”、“冰玉旋敲新荐几,玄冥坐使寒生席”、“法界澄澄清可掬”、“灵空浩浩光无极”等句,皆具有人生哲理的意味。作者以高洁的人品及超然的物态来标榜自己的人生哲学。在“物欲横流”的当今社会,这种人生哲学及人性人情具有积极的现实意义和审美价值。
词中“除烦热,浇胸臆”二句,表达了作者对人生的积极态度。“功殊胜”四句,将自然现象与人的生活哲理巧妙地联系在一起。“问个中”二句,以不置可否的态度表达了作者对人生的独特体验。“真味口难言,知端的”,表现了作者的人生哲理追求。“真味”,即真理之昧,道之体也。“端”即究竟之意。此处谓人生的真味难以用语言表达清楚,但其究竟如何心中明白即可。言简意赅处可见作者深湛的理性修养和语言艺术。词中既有丰富的内涵人又有优美雅丽的语言艺术;既有理性修养又有艺术情致;既有清新活泼的生活气息又得深远丰厚的人生哲理意义;雅俗共赏。“是俗世的调料融和进儒家传统儒学的一些规范内涵的结果”,生动展现了当时“家庭软教养”“亚系统”环境背景下的人文现象及其规律;“君不上朝沉私府”、“人情断制万里曲”、“转调参差黄金瑟”,这表面上的世俗话语其内涵上则是深邃的人生哲理、哲学命题及生命理念的外化;“家藏王母长生箓”、“旧住蓬山使者禄”、“一旦人间如此福”,这样的高贵华美之物所折射出的是创作者的主体意向深层之性——“心灵的颐养”,从容荣光天地的襟度及其回归自我的个体的人的一种隐喻表达形态,作品浸透着乐府文化含蓄淡雅儒雅温厚的主导品格气质.亦有优入仙都的遗风古韵。整体上看:淡雅清逸中透露出儒雅的风范;在主题蕴意及语言风格上体现了典雅雍容的贵都气象。“道士词当以‘满江红慢’为第一”。由此也可看出其词雅俗共赏的特点和影响。