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[元] 姬翼
暖候飞灰律，阳和入烧痕。密传春色满乾坤。枯朽斗争新。妙用无私无象。雕刻万形千状。不言品物自芸芸。何必问东君。
以下是我根据要求对这首诗的赏析：
巫山一段云·暖候飞灰律
暖候飞灰律，阳和入烧痕。密传春色满乾坤。枯朽斗争新。
这首词一改以往春色之咏物事铺陈、装腔作势的风格，是那么朴实无华的向世人讲述春天的脚步之轻盈迅疾：“暖候飞灰律”，“暖暖温温入吾境内也”；“阳和入烧痕”和“春色满乾坤”。借用许浑诗句，“不见故人来，堂前春杜嫣，浓如游蜀粉，暗满逆啼痕”的力量所造成的融融暖意。再接下去更是注入一线生机：“枯朽斗争新”。“青”和“新”，正好形容草木披荣，“新”又可以展开一条充满希望的开阔前景，合而见作者慧心从何处所现。“不言品物自芸芸”。俞儿活力对唱出来的命句高调这是陈铁民所谓点出封建文学的大雅之作专能暗示的信息所说的那样它读似平平道出之意是存这样联系的无产阶级的文章都能平静人心肺流行风的直观趋势同为之值得记载如果扩成作者有点蒲萍海洋!神话不可以司命职责就在何处激发起来后一代之无限光明展望。”在这里，“品物自芸芸”以拟人手法展示了万类万物本身的生机勃勃、蓬蓬勃勃的活泼场面，这就暗示着新的时代的新面貌，暗示着生机勃勃的人民力量。这一切似乎在默默的诉说着：冬去春来，大地回暖，万象更新，一切都在蓬勃的朝气中得到了光明和希望，万类竞自由。这一方面“枯朽斗争新”为其代表；另一方面又是孕育着繁荣的万物盛景前的预先布景这就是上片唱出的潜流涌动的活生生的画面给人的联想和感悟，并把它化为对大自然的喜悦和歌颂。
下片“妙用无私无象，雕刻万形千状。”从上片的自然万物生机的展示中进一步抒发自己的感受。词人赞美的是这样一个时代：它无私无象地大放妙用，能雕刻出各种各样的美好事物，呈现出千奇百状。这个时代就是他所热爱的祖国的大好河山，是人民的智慧和力量！因此他发自内心的赞叹不已：“不言品物自芸芸。”这是何等崇高的境界啊！这个境界是美妙无比的。这里没有作者的自我表白，没有主观的议论，也没有刻意的描绘。它是那么自然、朴实、真切。“不言”而“自”，是怎样的艺术魅力啊！词人用含蓄的方式，把歌颂的矛头直接指向那个腐朽没落的王朝：它只会催发枯朽的事物更加腐朽下去；而生机勃勃的新事物，在无形的雕琢下会呈现出千奇百状的新面貌。于是作者发出热情的呼唤：“不言万品自芸芸”。“勿问古今宽俭劝俭之类的王朝覆亡结局不期然而然呈现在那眼光敏锐的人民面前”与之同时觉醒的可能还有个别人则是昙花闪现如刹那春梦蝶之见文郡础急可能或多或少不受过西夏老辣的奏旋：“世界总有露骨摄照醒世的禅学体验同时在其魂灵吧!”不言至此兴发的号召的确是不可胜收之情凝结的一幅真山水那许多诸如:新鲜无异争娇彩卉类无穷并由丰富的概念带意态飞跃隐显突起的道理就这样被我假设意境呈现出“妙用无私无象”的境界来。
词人把歌颂的矛头指向那个时代，歌颂的对象是人民的力量与智慧；同时又把希望寄托于未来，呼唤着新时代的到来。这一切都显得那么自然、朴实、真切。全词不事雕饰，清新流畅；托物言志，意味深长。这正是词人独特的艺术风格之所在。
现代文译文：
暖洋洋的气候带来生机勃勃的气息，灰飞烟灭预示着阳气滋润大地。春色满园关不住，万紫千红斗芳菲。枯木朽株都在争新，不甘落后。神奇的大自然妙用无穷，它无私无欲、无边无际。它精雕细刻着万物生灵，创造出千姿百态的美景。自然界的一切生物自得其乐，蓬勃发展。春天来了，它不说话却带来了繁荣景象。春天来了，无需请求它的恩赐却自然惠顾人间。
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