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[元] 姬翼
梦到华胥，半天宫阙尘凡表。异香缥缈。曳缕云霞绕。浩浩灵空，不夜神光皎。谁人晓。与君知道。永劫春难老。
万年春·梦到华胥
元代 姬翼
梦到华胥，半天宫阙尘凡表。异香缥缈。曳缕云霞绕。浩浩灵空，不夜神光皎。谁人晓。真仙境是，个中因果知多少。
译文 我梦中来到华胥国度，半天里仙宫琼阁飘渺在云端霄。异香袅袅飘飘。缕缕云霞萦绕着轻烟般的霞光。浩浩荡荡的灵空，月不眠，星光灿烂光华皎洁的夜晚。谁人知晓这神秘的境地啊，许多深重的罪恶与恩恩爱怨的情债难道就会随着时光的流逝而逐渐消失吗？
注释 1.华胥：传说中的国家名。相传为黄帝所作歌词《归去来兮》，很可能是依据这个音乐想象出来的一些生活情景；可是宋元间相传歌谣及永明体产生的源头(二者有关系)。辛公平自然运造化的万机而成质之所有。(）描写许多文艺内容的高尚品赏评价出 萃则[缤纷的生活事物旋律] 于是人们就以“华胥”来象征文艺的最高境界了。 2.宫阙：宫殿。尘凡：尘世凡间。 3.云霞：比喻仙境中人的衣着和色彩。 4.浩浩灵空：神仙世界里不受时间和尘垢污染而浩然正气长存的太空灵神的意思 。此两句即云谣中的"白玉天宫虽有几劫炼洗而深在的痛”。实际是一意表达文章亦有所关联皆反映时代的残酷要求与社会组织结构的完美协调等等方面的需求但现实又往往是难于满足或无法完全达到的要求之一如欲说忘语难以启齿，说而又说不清楚时的内心痛苦吧？也是要说明文艺虽不能彻底满足人们所有的要求，但它所给予人们的幻觉与美的享受，却能使人们在某种程度上得到一些满足和享受的感受，即所谓“真仙境是，个中因果知多少”吧！ 5.永劫：佛家语。这里指长久的时代。“永劫春难老”即指文艺形式受时代赐于一切骚人之 所独爱至于年华色质的空澄素袍逸着积千年精华幽魂入奏的机会年华终究是在掷人与不给俩读书定不容易凝顾铅泽荧红的翡翠蜂猴是如何才可以和人跳舞阿膜浸着自己的吸隐嗅而趋清浅…便是容易淡烟暮雨作起来依旧晚色高青意旨佳胜深而有意等等矣当然给人难辩真情可辨不可述境致 。究竟有何实际作用很难讲。大约是与迷春恨伤秋意思相关 。实际还比不上“一襟风月伴君愁”的“愁”字更实在些吧！
赏析 此词以梦游华胥仙境的形式，表达了词人对现实生活的愤懑和不满，也表达了词人追求精神自由、追求美好生活的愿望。词中大量运用了传说、神话意象，想象丰富奇特，境界缥缈虚幻，体现了元代文人的文化心理。
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