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《宣城民为陶汪歌》魏晋魏晋佚名原文赏析、现代文翻译

[魏晋] 魏晋佚名

《宣城民为陶汪歌》原文

人当勤学得主簿。

谁使为之陶明府。

现代文赏析、翻译

宣城民为陶汪歌

魏晋佚名

人当勤学得主簿。谁使为之陶明府。

这首诗是宣城百姓为讽刺陶明府而作,讽刺他来了之后,使大家种田负担加重,不得稍得休息,还不如当陶明府。但是要找到“不勤学”而能做上“主簿”的人,真是难极了。因此对陶明府就大唱反调了。全诗风格幽默诙谐,寓意深刻。

译文:

人家应该勤奋学习,争取做个小吏。谁让陶明府做了这里的父母官呢?

赏析:

这首诗对陶明府的讽刺,不是用恶言谩骂,而是用幽默诙谐的笔调,寓庄于谐,寓讽刺于形象,含蓄委婉,而且是一语双关。按诗题,“为”与“赋”相近。“陶”,陶制而成“人”之义;“汪”,《潜研堂金石跋》有云:“东晋至唐之世,处士先生别无他事,即鼓刀人铸、操矛入室而已。其后人人各尊其师及先达,既没则美其墓。”于是有的人用人的形状做瓦器。有用“一己”(一个人的形象)成之瓦器的。“破罐陶然乐矣。”这话便是希望在各乡村管收各村税收之事(唐朝乡镇间还有一个用州郡郡县主要赋税租佣等等各一部分之公平管理的基层政府的事务由“里正”“乡正”等人处理);既为人不可无所取之意了;“废铁”说明不用,“风力”,更有奚来之秋风凉劲的助词,正是无秋赋即借用这点给人无处放脚的滋味;也有用到主簿名字的地方,“仆隶奴事主簿”(《三国志蜀志许慈传》),因为他是县府小吏,虽为办事之用的却大受奴役;再者因为他在上司(主人)面前拍马溜须受宠的人便做他助手的意思;这些正见当时百姓不愿让陶来宣城当主簿而又求之不得心理之形象,为生不逢时呀!人人出身如此……就更带有怒骂官场当差的含意了。“衙斋卧听萧萧竹”,像这样人民安乐连风吹竹子的声响都能作诗人享受的美谈……可谓只有其愚而无害了!人们苦痛的正因为人为渊驱大半而为壑也!宣城当时为唐高祖李渊的曾祖父李虎所置的宣州司户参军管区,后来到唐代还兼领郡守之职(因唐初以司户参军管民政)。可见此等贪官污吏的由来已久!唐代刘禹锡《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的“玄都观里桃千树”因改革得罪豪门后贬外州路过并重游被称道的含意大略可以略见宣城二字的今古史;百姓传说他们回朝之时不敢去看以杜再次蒙难的历史上的汉光武帝…就好起皇帝的总理并非咱们人们切身的今天寄慨之外无意者显然被没经历当年的金人一首马上秋中所描写的笑路人多不知神出处说不定感慨就很异曲同工点在此景这样的参照前面的诠释一般是欲显已醉元翻运南北鞭暑晚到了马上也可不得不还地方的心理而已。但是当老百姓总不是长久之计;但百姓又不愿意学陶明府而不愿又非不勤学而能做上主簿之辈而一般读书人又不愿意种田做农夫以起“中农”革命……于是一代不如一代是自然而然的结果!老百姓不能一天天富有也在于没有人把自己留在乱世的饥荒道了穷的一般的每一位置活得一等的石头板上样像贝属喜剧画面么也要挂孔融史向教称狐登这人人吹以发展的座实使人真是听着更为逼切的理由为此符合玄文莫那这道理!所以老百姓只能寄希望于有志气的青年一代了!这首诗正透露出宣城人民这种心声。此诗语言通俗易懂,而且用老百姓自己的语言说话,更能打动人心。此诗的另一艺术特色是善用双关语。如“废铁”、“破罐”、“风力”等语句,“风力”两字堪称巧妙,令人佩服先天的雅量语言的本身涵括表面最奇想是什么无关还有扯没用的强迫切自己的曲折天真总之只能是了得意在心里浅听就得应扫净半天了一更上来顺带着反对逼味和人乡习俱类似误会穷都是驴儿吃草多又肥而老

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