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《吴鼓吹曲十二曲 其十 从历数》魏晋魏晋佚名原文赏析、现代文翻译

[魏晋] 魏晋佚名

《吴鼓吹曲十二曲 其十 从历数》原文

从历数。

于穆我皇帝。

圣哲受之天。

神明表奇异。

建号创皇基。

聪睿协神思。

德泽浸及昆虫。

浩荡越前代。

三光显精耀。

阴阳称至治。

肉角步郊畛。

凤凰栖灵囿。

神龟游沼池。

图谶摹文字。

黄龙觌鳞。

符祥日月记。

览往以察今。

我皇多哙事。

上钦昊天象。

下副万姓意。

光被弥苍生。

家户蒙惠赍。

风教肃以平。

颂声章嘉喜。

大吴兴隆。

绰有馀裕。

现代文赏析、翻译

以下是我根据要求对这首诗的赏析:

这首《从历数》是魏晋佚名的《吴鼓吹曲》十二曲之一。诗歌以歌颂“我皇帝”——即吴国开国之君孙权为主,同时也表达了作者对大吴兴盛的赞扬与期待。

首先,诗歌开头“从历数”三字,就有着深沉的历史思考。“从历数”三个字,既有对历史长河中诸多帝王贤臣从历数中显露出来的聪明才智的肯定,也包含着作者对这些历史人物的敬仰和赞美之情。然后诗人笔锋一转,对孙权进行了一番赞扬,“于穆我皇帝,圣哲受之天。”这里,诗人用“于穆”、“圣哲”等词形容孙权,表达了对孙权的极高评价。

接着,“神明表奇异,建号创皇基”两句,诗人描绘了孙权在位时期所建立的功业,表现了孙权的英明神武。同时,“聪睿协神思”这句,则表现了孙权的聪明才智和深思熟虑。

随后,“德泽浸及昆虫”一句,诗人表达了孙权的仁德之政泽被苍生,不仅有辽阔的疆域,更有深远的政治理想。这一句表达了对孙权统治下的吴国政治清明、社会和谐的赞扬。

在描绘了孙权的种种优秀品质和丰功伟绩之后,诗人笔触转向了天象瑞景,“三光显精耀,阴阳称至治”,描绘了吴国政治清明、社会和谐的景象,进一步烘托出孙权的伟大。

随后,诗歌又描述了瑞景的出现,“肉角步郊畛。凤凰栖灵囿。神龟游沼池。图谶摹文字。黄龙觌鳞。符祥日月记。”这些都是吉祥的征兆,是太平盛世的象征。这些瑞景的出现,表达了诗人对吴国兴盛的热烈祝贺和美好期待。

最后,“大吴兴隆。绰有馀裕”两句,诗人以简洁明快的语言总结全诗,再次表达了对大吴兴盛的赞扬和期待。

总的来说,这首诗是一首赞美和歌颂的诗篇,通过对孙权的赞美,表达了对大吴兴盛的热烈期待和美好祝愿。诗人通过对天象瑞景、政治清明的描绘,表达了自己对大吴繁荣昌盛的期盼,具有很高的艺术价值。

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