[宋] 刘一止
庭前百个竹,眼见三陨箨。
不知如许久,已复东行橐。
君初无住想,脱去亦不恶。
官身等出家,随牒即行脚。
笑傲云烟间,何适非至乐。
嗟我独奈何,生理自窘缚。
四十三年非,酝造此大错。
从今便上上,万事付莫莫。
张公留衣钵,绿蓑与青箬。
会当老扁舟,相与同啐啄。
更看后五日,放过前一著。
宋诗《赠别归安周县丞二首其二》现代文赏析
周县丞离去前的日子里,庭院前那一片片翠竹始终伴随。待三月之后它们披上新叶之时,远行时的时间又要倒转回去了。当时你和妻儿朋友们筹划团聚之事时曾怀有的短暂留恋之情,恐怕此时此刻也荡然无存了。身着官服,如今也等同于出家修行,挂上官印的竹筒即成为游方僧的牒符。此后将云游四海,笑傲于云烟之间,无所不适,无所不乐。而我现在又能如何呢?每日劳碌于名利场中,如同被绳索束缚的木偶。人已过不惑之年,回顾过往,恍如隔世。今后就应顺应天命,追求上上之境,将世间万事都付诸流水。张公留下来的衣钵虽然能给我带来一丝慰藉,但我也只是披上了绿蓑衣,戴上了青箬笠而已。总有一天会驾起扁舟云游天下,到那时就请周县丞助我一臂之力吧!我们再细论太极的奥秘吧。在之后的五天里,我们一起钻研、探索这个世界的微妙之处,不为前路所迷惑。
全诗文辞洒洒见意,显示出作者颇为深厚的人情意味与闲适恬静的生活情趣。这是难能可贵的,这首诗既表达了作者的“嗟我”之叹,也表达出他的从容淡泊和乐观旷达情怀。 这最后两句有语意未尽的余味,且境界豁达、高远、洒脱,从中或许可以参悟到作者当时的处世态度和人生哲学。 四十多年似水流年的人生岁月就这样悄悄流逝了!想要挽留住流逝的岁月,却不知该从何处下手。也许从今以后就应该顺应天意了。这流年岁月或许只能给留下遗憾和悔恨吧!从今以后应该重新规划自己的人生,做自己喜欢做的事情,追求一种较高的精神境界。或许这就是人生的真谛吧!
译文:庭院前有一百竿翠竹,看著它三天就有一个新的变化。真是不知它能长得多久,竟然要收拾行装离开了此地。你应该在心中没有什么牵挂的情况下离去想。也可以想象你一定会走的很好的。身为官员就和为僧者出家相似。有官身也就是有个行脚到处走的证据 。“即景生情”“一切景语皆情语”对於此时的作者和於此时的山水我却是向往而不得了“风花雪月”是不能有的、一事无成的的生活不是陶渊明眼里的不是 “草盛豆苗稀”的白居易故乡 不是一个种竹於山地就不能品味国酒茅台美味的土地;“唧唧复唧唧,木兰当户织。”“不闻机杼声,唯闻女叹息。”花木兰从军故事的时代是遥远的河南河北;杨贵妃吃荔枝的故事是在马嵬坡下的泥土里寻找那份甜蜜的是现代人的想象;“风萧萧兮易水寒”“无可奈何花落去”的故事则是更加遥远的荆轲时代的易水;随太史公“究天人之际,通古今之变”的司马迁寻觅的故事则更是远离今天的“西汉”时代了;我岂能“自误误人”呢?在当今这国泰民安的时代里过着随遇而安的生活也就不错了!我愿张公留给后人的衣钵不是“红衣钵衣”而是那绿蓑衣与青箬笠的渔翁生活吧!终有一天我会驾起扁舟云游天下去过那绿蓑衣与青箬笠的隐者生活吧!那时周县丞你一定要助我一臂之力哦!再过五天后你就要离开此地了而我还在对这里的山水之景依依不舍呢!我的意见似乎是在过了眼前的这一关后应该“放过前一著”也即是不要太执着的意思。今天作者辞别前自己思绪万千。想到了自己一路之上必有的生活处境自己现在的“病树前头万木春”式处境似又有点不合时宜但正是人生不可多得的历练和修养经验自己也没有理由太自卑和不满意啊!既然这命运与时机还是属于自己争取为好比如这位离去的县丞以后前途还是有可观的因此该争取的还是应该争取。四十三年光阴如水流一般悄悄流逝一去不复返啊!其实过去的事情已经过去了就让它过去吧不要再想它了。想多了只会让自己更加烦恼而已。因此一切顺其自然吧!或许一切事情都是有利有弊的也说不定呢!或许自己的人生之路会越走越宽广吧!总之一切皆有可能也说不定哦!