登录
[宋] 刘一止
堂名似贤人似竹，瘦节孤高照崖谷。
百年人与竹俱化，尚有诸孙来借宿。
家风爱竹馀底事，至今十饭九不肉。
惟应说食诳枯肠，更写寒梢媚幽独。
王郎散带谈清虚，为竹造门颜不忸。
方英炯炯貌臞甚，门倚江干千个绿。
两家人物总风流，石壁山前烟雨秋。
岂惟千首轻万户，胸中世袭潇洒侯。
我乃痴绝非画绝，怜此霜根贯金铁。
短绡淡墨持似公，更听哦诗声激烈。
下面是我根据要求所作的赏析，希望您能满意：
刘一止的这首酬答诗，与一般应酬之作不同，颇富有个性，颇有意趣。这首先表现在他对墨竹的特殊爱好与造诣。首句就直陈其事：“家风爱竹馀底事，至今十饭九不肉。” 刘一止家爱墨竹，至无以复加。吃午饭十次，有九次都是素食，并无一点荤腥。这就把墨竹的特殊爱好和作者的生活情趣生动地表现出来了。
接着，作者把王、方二人的形象引入墨竹图：“惟应说食诳枯肠，更写寒梢媚幽独。” 这两句中，王、方二人的形象是虚写，而“说食”、“写竹”则是实写。刘一止以“诳枯肠”三字描写对方以说食诳骗自己的事，虽然是一种善意的讥笑，但也深含对友人的歉意；又以“写寒梢媚幽独”四字对画中竹的赞赏，则是将作画人和观赏者引入对墨竹图艺术的鉴赏中，这样便在淡泊清雅的酬答中显出了趣味和风情。
至于这副墨竹图现在的情况已经无人知晓，我们仅可以从诗的二、三联想象当年这门绘画面貌：一扁门便就是令人欢喜赞叹不已的“千个绿”；不挂牌示贤之门户（亦含偏僻之所），确确实实似得道的贤者（前已著题曰《竹贤》，这儿正面点出贤人似竹）一般住在一个风景幽雅的环境里；是深居简出，“百事懒为此”（杜甫《佳人》诗句），然友人诗酒琴书、翰墨书画皆任其所长也；“屋后青山如有约”（杜牧《句》）从山下逶迤伸展上来的佳木秀竹、流水清荷之类亦来往不绝。这般安闲自适的生活情景的确是一幅诗画佳景呢！刘一止虽没有具体描绘这副墨竹图的艺术效果，但从上文我们似乎可以感受到它已具有十分诱人的魅力了。
诗人喜爱墨竹到痴的地步。尽管他并未真正见到这幅墨竹图，但他把想象和幻觉中的情景写得有如亲见一般：“短绡淡墨持似公，更听哦诗声激烈。” 这两句中，“短绡”、“淡墨”借指墨竹，仿佛作者正捧着那副墨竹图向友人展示；而“哦诗声激烈”则是形容自己想象中的情景：当友人吟哦着题咏这幅墨竹图的诗句时，音调激越而铿锵。这里又把听觉、视觉和想象融为一体，显得十分生动活泼。
这首诗构思新颖巧妙，笔墨灵活流动，不仅富有诗情画意，而且颇具艺术匠心。诗人把墨竹拟人化，活灵活现地描绘出一个贤者高士居住在幽雅的环境中，成为一副动人的山水画屏的形象。这样就把应酬之作升华到具有深长韵味的境界之中了。
此外，这首诗也显示了作者同两位友人的深情厚谊和相互间的艺术上的影响、诗品和人品的交融、沟通。这不是单方面的给予，而是双方各自的获得，可见刘一止这首诗表达自己欣赏态度之宗旨在于刻意推崇对方品格才情超群和塑造个性美的深厚效果呢。这样的友谊当然不是那种普通的应酬交游之所能比拟。这是一曲自然与人性和谐合弦唱出了余韵绕梁的艺术佳作。
译文：
友人家居环境幽雅竹林似贤人挺拔似竹，竹节坚韧高照着山崖深谷。百年光阴人与竹都已变化，还有子孙来此借居居住。
家风喜爱竹子除了喜爱吃饭素净，至今十顿有九顿是素食荤腥全无。唯有以谈说美食欺瞒饥饿的肚肠，还要让画中翠竹向着秀美的山谷柔情媚态。
你们二人气度风姿皆风流倜傥，（此处隐含两人见面所谈论的话题应是一派清谈高论）。石壁山前秋雨烟雾润泽万物亦风流。 岂止我吟咏的诗篇多得难以计数，（更）胸怀中世代相传潇洒风流的气度难以估量。我真是痴绝的人作绝妙的画（自谦之语），爱这经受霜雪摧残的翠竹坚韧如金铁。我拿这幅淡墨色的画赠给你，再听你吟哦诗句声调激烈
微信扫一扫
刘一止诗词推荐