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[宋] 释梵琮
老去隐如虎，难瞒在一班。
人林最容易，上树极艰难。
舌底千豀水，眉间万叠山。
年深拽不动，草种转痴顽。
好的，以下是我根据要求对这首诗的赏析，希望您能满意：
此诗为梵琮寄赠友人释德印的七律，通篇似讽刺语，而实际上却是隐含深意，用以赞颂德印禅师的随缘任性，归隐山林之超然物外的自由自在的精神世界。
首联即表达老而能隐，得象虎一样凶猛，“难瞒”是说世间舆论令人难堪。“一班”似乎与人混杂不分的尘世；这是将老虎入深山加以拟人化的想象。不难看岀这是暗示诗人此时的心境是被禅学遮掩被俗尘笼罩而无由暴露。“难瞒”一字含着许多话外音。第二联描绘从人到兽（老虎）这一特殊的类比，表达的是一种返璞归真、回归自然的精神境界。此联亦颇含讽喻之意。表面上是说深居山林之中，人迹罕至，猿啼虎啸，实际上却是说诗人隐居之后，心境开阔，一切尘俗之事，均已忘却。所以颈联接着描绘隐居生活的另一特点：深居山林，脱离尘世；修身养性，心境恬然；自由自在，性情疏懒。这一切都表现出诗人（也是德印禅师）清静无为、乐天知命的隐者本色。诗中虽不言禅理，但通过深山、老树、流水、猿啼、青苔等意象，表现出诗人心境的清静和超然物外的禅意。尾联语带嘲讽，却也不乏敬意。这正如禅家唱道：“我法妙难思”。意思是：你（指德印）的这种生活态度，真叫人思之莫测，可望而不可及。
全诗以拟人化的手法，生动地勾勒出德印禅师的自由自在中国古代这种终生嗜欲（独好禅悦）而不欲与达官贵人为伍的高人形象。“嚼徵含宫”、“饱浸太古清音”，未必就是形象对生活的精确描述而仅是抒情的一种寄托手法，人们总是“寓意于形”，令诗意附丽在人体之中长留于世间读者而不再抒发。此诗即为一例。
以上就是我对这首诗的赏析，希望您能满意。
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