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[宋] 释梵琮
赤手为提纲，豁开善法堂。灯笼开口笑，露柱放毫光。去即印住，住即印破。不去不住，玄关金锁。放开一线，无可不可。五老暗点头，东湖轻抹过。唱个月弯弯，调古无人和。
以下是根据宋代诗人释梵琮《偈颂九十三首其一》所做的赏析，希望您能满意：
在禅意深远的诗中，释梵琮以赤手提纲为引子，象征抓住禅机的关键，犹如打开善法堂。这里他强调的是一种抓住核心，理解本质的能力，就如同提纲挈领，一目了然。
他描绘的灯笼开口笑，露柱放毫光，仿佛是禅意在生活中的具体体现，犹如生活中的阳光，照亮了人们的心灵。去即印住，住即印破，描绘了理解和领悟的过程，即去时被印证，住时打破成见。不去不住，玄关金锁，则表达了禅意深远的境界，无法用言语完全描述，但又无处不在。
放开一线，无可不可，表达了禅意的宽广和包容，无论何时何地，都可以接纳和理解。五老暗点头，东湖轻抹过，则描绘了禅意的影响力，如同智者点头，轻轻拂过。最后唱个月弯弯，调古无人和，则是表达了禅意的独特和不可复制性，如同月弯弯的形状，独一无二，无人能与之相同。
总的来说，这首诗描绘了禅意的核心、过程、境界以及影响。赤手提纲的抓住，是理解和领悟的基础；灯笼露柱的生活化表达，展现了禅意无处不在的特点；去住过程中的领悟和理解，反映了禅意宽广深远的特质；五老点头、轻抹过的形象描绘了禅意的深远影响；最后的歌唱表达了禅意的特立独行，调古无人和。这些都是释梵琮对禅意的深刻理解和独特表达。
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