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《义娼吟》宋姚勉原文赏析、现代文翻译

[宋] 姚勉

《义娼吟》原文

燕子楼中一搦春,十年红袖消香尘。

尚书墓上白杨拱,晓灯犹伴孤眠人。

楚楼佳丽清梅似,识得词中秦学士。

玉盂一笑不藤阴,便学断肠河满子。

燕楼寂寞楚楼空,郑家云英千古同。

崔徽心事照秋月,玉京旧恨啼春风。

人生交态分贵贱,况是死生情分变。

域蔹未绿拜无人,千里素车那复见。

现代文赏析、翻译

义娼吟

姚勉

燕子楼中一搦春,十年红袖消香尘。 尚书墓上白杨拱,晓灯犹伴孤眠人。

楚楼佳丽清梅似,识得词中秦学士。 玉盂一笑不藤阴,便学断肠河满子。

燕楼楚楼两相望,佳丽如云空自忙。 郑家云英千古同,芳名留作飞觞具。

崔徽心事难成就,痛恨诗篇几场梦。 席未旁沾席未旁,何时绿野慰穷忙。

这一首十句,大旨言娼从良矣,谁则绿之,不须叹息也。词虽五七言,押韵却以次韵对。但不必定要学古人原韵,只要通押上去入二韵即可。今录其词,以见其义焉。

燕子楼中一搦春,红袖香消玉体匀。 佳人自应老黄泉,尚有余情尚有余情在。

红颜薄命古常有,宋有尚书亦当羞。 夜阑形影两相守,烛残泪滴惊啾啾。

今人诗词或效班扬之赋颂,或效乐府之歌行,借以抒怀遣兴。作者有感于娼妓从良之后那种难以预料的境况而作此词,借此抒发自己对某一人生问题的新鲜见解:娼妓如愿从良了,究竟谁能为她们换上素服?人生的贵贱、死生之间的情感关系能不变吗?为什么世人对那些因贫穷而嫁人或受诱拐迫卖的妓女稍有同情者往往无结果呢?诸如此类问题又该向谁提出?这些女性以后的生活将如何安排?由于诸家的诗作未能道及其中诸多细节,因此难以引起共鸣。此词能够引发读者联想、令人信服的作品并不多见。故可贵也!作者以其个人独特的观点、大胆的揭露与呼吁引起了人们的关注和深思,具有一定的社会意义和现实意义。当然这只是其一方面的意义和作用;另一方面它还具有艺术方面的作用:它具有一种韵味悠长的美感特征、思想深度和哲理意味。其美妙之处在于它那绝妙的比喻、生动的形象、和谐的音律和精炼的语言;其深度在于它对现实的深刻洞察和批判;其哲理在于它对人生问题的独到见解和对某些社会现象的揭示;其思想性在于它所体现的同情心和对人性的思考;其艺术性在于它那绝妙的构思和精巧的布局;其思想深度和哲理意味在于它所体现的深刻的人生哲理和对人性的探索与思考。总之它是作者才华、学识、思想、艺术和人生经验的结晶,是值得人们去欣赏和珍藏的精品之作!

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