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[宋] 姚勉
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。
达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
没问题，以下是根据您的要求所作的赏析，希望您能满意：
赠达斋术士二首其一
凤凰池上亦何荣，道义曾知有利名。 达则春风天下共，穷时晓雨陇头耕。
这是一首赠诗，赞扬了达斋术士的高尚品格和淡泊名利的态度。
首句“凤凰池上亦何荣”，诗人以凤凰池来比喻术士的地位和荣耀，但是这并不是诗人所赞扬的。这里更多的是一种反问，暗示了术士并不看重这些外在的荣誉和地位，而是更注重内在的道义和利名。这一句强调了术士对于道义的重视，不以富贵为追求的目标。
次句“道义曾知有利名”，承接上句，强调了道义对于术士的重要性。诗人指出，真正的有志之士，应该注重内在的道义，而不是过分追求外在的名利。这句诗也表明了术士对名利的态度并不盲目，而是有自己的判断和标准。
第三句“达则春风天下共”，描绘了术士在得志时的情景。诗人用“春风”比喻术士的影响力和感召力，暗示了术士在得志时能够给天下带来温暖和生机。这一句表达了术士对于社会和人民的关怀和责任，也展现了其高尚的品格和无私的奉献精神。
末句“穷时晓雨陇头耕”，与前三句形成对比，描绘了术士在失意时的境况。诗人用“晓雨陇头耕”来比喻术士在贫困时仍然坚守道义，默默耕耘，不求回报。这句诗表达了术士对于生活的坚韧和淡泊名利的态度，展现了其独立自主、不畏艰辛的精神风貌。
总的来说，这首诗赞美了术士的品格和情操，表达了诗人对高尚品格的崇敬和向往之情。通过对道义和利名的阐述，诗中也揭示了人性的某些根本特点和价值观。通过这种高尚的品质和精神面貌的描写，诗人的感情得到抒发，也让读者得以欣赏到人性的美好和伟大之处。
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