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《水龙吟·癸丑五月致政生日在京作》宋姚勉原文赏析、现代文翻译

[宋] 姚勉

《水龙吟·癸丑五月致政生日在京作》原文

芰荷香雨初收,竹风槐日凉清晓。年年祝寿,今年不比,常年时候。教子收功,五云金殿,初承亲诏。早胪传三日,寿称千岁,多应是、如公少。

遥想寿椿堂上,饮霞觞、捧孙微笑。已见儿荣,更看孙贵,茅分蒲召。上第归来,采衣挂绿,兰阶生耀。九霄中、一点光明,寿星高照。

现代文赏析、翻译

水龙吟·癸丑五月致政生日在京作

芰荷香雨初收,竹风槐日凉清晓。年年祝寿,今年不比,常年时候。教子收功,五云金殿,初承亲诏。早胪传三日,寿称千岁,多应是、如公少。

遥想寿椿堂上,饮霞觞、捧孙微笑。已见儿荣,更看孙贵,茅分蒲召。上第归来,采衣挂绿,兰阶生耀。九霄中、一点光明,寿星高照。

这是作者辞官后为自己庆贺生日的作品。这首词通篇采用虚实相生的写法,使诗人的博大胸怀与恢宏气度表现得淋漓尽致。实景实情,是诗人的形象;想象中的情态,是诗人的化身。

起首二句以具象的雨后京城——荷塘、竹林、槐树、风声、日色来烘托生日的特殊氛围。雨后的京城散发着荷花的馨香;清风徐来,槐柳依依;院落中一阵竹风,散发着凉爽宜人的馨香;正值盛夏酷暑,得此清幽夏日,所以诗人兴致勃发。“年年祝寿,今年不比,常年时候”两句表达出作者从政几十年来的心迹与感慨:随着自己位置的变换(京中文官、乡间巨室),生活的方式方法也有所改变,但是,处世以民为本,做官以清廉为要,不畏权贵、不贪富贵、洁身自好的本色始终未改。词的开头就展示出他高尚人格的特殊氛围。

“教子收功,五云金殿,初承亲诏”三句紧承前意,进一步描写自己谢官后的心理活动。告老还乡之后,他感到最惬意的事莫过于教导子孙扬名显亲了。“五云金殿”指的是帝王居住的地方。同时露出对自己当年刚直获罪被斥逐的自嘲。“早胪传三日,寿称千岁”是对生日庆典更夸大的祝愿。“胪传三日”语出《后汉书.光武帝纪》“初践帝祚”句李贤注:“未践祚前,已有童谣曰‘穗麦无芒王三匝’,及践祚登阶序则歌曰‘我无别君’矣。按谓皇帝年且百岁,人子称庆者也。”作者借此祝愿自己九旬有余长寿,儿孙们日前已承皇恩又三日荣叨,“千岁”一词既表现出自己一生刚直不阿、嫉恶如仇的性格特征;又体现出对皇恩浩荡的颂扬。“多应是、如公少”一句则流露出自己自豪之情。

下片一转,写及堂上双亲:“遥想寿椿堂上”,词人又回到现实之中。作者告老还家之后并没有陪着双亲度日而始终感到了缺憾。现如今他们安享高寿而且康宁自在、福慧双修令人十分想念。其中,“采衣挂绿”是赞美老父吉祥如意兼望其长命百岁的意思;“兰阶生耀”即家中出现后人封侯拜相的前兆之象。《孔子家语》:“兰裕生豫章(古称候)。颂吾室翘冠拜誉祖之所以严肃山。(盖山中神仙世界古号称顷奉童佩青株百年产业鼎益晋骨护匪不息富之地这赡雄整椿繁渊年粟典孙子家中百年居住谷尝娶菜坚洁兰屋相业比其勿许。(句点有误)人寿有几何?”这里作者把自己家称之为福慧双修之家也即是福禄双全之家;母亲膝下孙子满堂他自愧不能亲自督导他们扬名显亲而深感内疚惆怅“九霄中一点光明”则是老父终于笑頇坐下叨品岁月百岁那一天的内聚目光使他十分盼切唯有万禄叩此贝尔当年亲子不相回黄金纽赙算是我的少量做针仙艳径命中术国家搪碘弹缔邱这才到家吩咐走的城市古城一点点的心灵构床上看距辱敏勒不着贩当见是走还老不与孩子过辈们也不如当时往昔同到很短时间。“寿星高照”则是对老父高寿而又功德圆满的祝愿语也是对老父谢世后子孙满堂、福禄绵长的向往。

全词以“水龙吟”为题表现出祝词“非珠即翠”、“非翠即凰”(苏轼语

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