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[宋] 姚勉
怀仁辅义戒阿谀，万古先生两句书。
长往不来安有此，如知王佐在樵渔。
现代文译文：
做人应该以仁义之道为准则，切忌阿谀奉承。像严子陵那样的人，是我们永恒的榜样。人们来来去去，各有各的生活，但像他这样隐居山林的人又有多少呢？如果一个人能够明白，他之所以成为王佐之才，正是由于他过着樵夫渔父一样的生活，那么他就会更加懂得人生的真谛。
再读诗意：
“怀仁辅义戒阿谀”，看到姚勉笔下的这句诗，我被古人的智慧和哲学所打动。在这里，“阿谀”这个在现代社会中可能会被看做是负面品质的词语，被诗意地比喻为人生的道路之大忌。“怀仁”，表现了一种以人为本的精神；“辅义”，是仁义之道的体现。这两者结合在一起，是对人格的最高要求，也是对人生之路的深刻洞察。
“万古先生两句书”，这句诗中的“先生”二字，无疑是对严子陵的尊称，也是对那些在历史长河中留下深刻印记的隐士们的赞美。他们不求名利，以淡泊明志的态度面对人生，成为历史长河中的一颗颗璀璨明珠。他们的生活态度和精神风貌，是我们在现代社会中应该追求和学习的。
“长往不来安有此”，这句话表现了姚勉对隐居生活的向往和赞美。他认为，那些选择远离世俗纷扰、隐居山林的人，他们的生活态度是高尚的，他们的精神世界是丰富的。这种生活态度，正是我们在现代社会中应该追求的。
最后，“如知王佐在樵渔”，姚勉以一种深邃的哲理思考，表达了对人生价值的理解。他认为，一个人之所以能够成为王佐之才，正是因为他有过樵夫渔父一样的生活。这种理解，是对人生真谛的揭示，也是对那些在人生道路上有所作为的人的赞美。
总的来说，这首诗表达了姚勉对人生哲理的深刻洞察和对历史人物的赞美。他通过诗歌的形式，让我们重新审视自己的人生之路，也让我们更加懂得人生的真谛和价值。
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