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[宋] 姚勉
八窗本体自玲珑，凿石为明更不同。
遮莫猕猴常应外，直须蟾月镇当中。
现代文译文：
石窗的设计别具一格，八个窗户的本体自成玲珑，它是由石头凿成的，更加与众不同。即使有猕猴常在外面窥视，也难以找到进入的路径，只有蟾宫和月光永远高悬当中，让人心旷神怡。
赏析：
这首诗是赠给煜上人的，上人指僧人，石窗是他的居所。石窗的制作可谓是独树一帜，玲珑通透。不仅如此，石窗制作更是体现了宋代艺术家独具匠心的美学追求——镂空的窗眼秀丽灵动，窗所透进的自然光线变化万方，即折射成朦胧飘渺之氛围又相互映射，日月山川仿佛可以勾引起禅心词意的暇思，慰籍岁月素念生烦的精神归属之所属。他呼出了不止是窗外的风景，更是通过石窗这一艺术形式把室内空间与室外空间相互交融，达到一种空灵的意境。
诗中“八窗本体自玲珑，凿石为明更不同”这两句是说石窗的制作材料是天然的石头，石头本身就具有通透的特性，再经过能工巧匠的精心雕琢，石头的特性与人工的雕琢相辅相成，显得更加秀美别致。这一部分是在赞叹石窗的材质美。“遮莫猕猴常应外，直须蟾月镇当中。”这两句是在写石窗的形状与功用。“遮莫”二字透露了窗没有完全关闭，只留下了一些空隙供人观赏风景。月夜下透过石窗可以见到外面是常有猕猴出没的园林景象，这与我们今天所见的石窗不同。今天的石窗大多是固定在室内一侧或者镶嵌在窗台上固定外推或者拉开的式样，它的作用只是采光用。而这里的石窗似乎具有了通透性、开放性、观赏性三者合一的特点。而且“直须蟾月镇当中”这个“直须”二字表明：你必须让月亮悬挂在天空中，使它始终普照着石窗之下才可以。“镇”写出了这一点作用的意思，“中”不正是豁然开窍明亮生辉吗！这三句本是通过猕猴写出户外开放的山林之美。“直须”与上一句句意形成了情景交融的美妙意境，加之没有详述寺宇来客之类活动即所适之地欣赏大自然万趣豪情的静悟的特征词语句作的通透点明了这一特征。
总的来说这首诗在赞叹石窗的制作精巧的同时又赋予了石窗以人的情感和意趣，使石窗具有了人的灵性。它像一位禅师一样为我们提供了一个远离尘世喧嚣的净地。我们在这个净地中可以观照自我、觉悟自我、完善自我。它也像一面镜子一样让我们观照自然、反观内心并重新审视世界、认识世界和关照我们所走的人生之路。这些恐怕都是这赠煜上人石窗带给我们的积极影响吧！
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