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[宋] 姚勉
武陵溪边翁好渔，笭箵钓车日采鱼。扁舟为家苇为屋，岂知世有神仙居。晓来不记舟行路，忽在桃花深绝处。红云杳叆望欲迷，绛雪缤纷落无数。水源尽处便逢山，一迳似通人往还。穿花竟出洞谷口，别有天地如人间。青山高下鳞鳞屋，秀野桑深泼绿。春深耕罢犊牛眠，昼静人閒鸡犬熟。村中老幼皆相知，惊逢外人子为谁。平生采鱼不到此，借问此是蓬莱非。笑言此亦人间耳，闻有蓬莱何处是。秦初避乱偶此来，今日已传秦几世。渔家不识青史编，相传去秦六百年。吁嗟已不闻汉魏，岂复知今晋太元。当时只恐秦万世，携家挈邻相远避。早知秦不五十年，安得种花来此地。采药山人去不归，啖松女子今何之。种桃着花尚未实，未必岁月多如斯。家家置酒延鸡黍，便好卜邻花底住。中心自喜口不言，后日重来今且去。凄然辞别便登舟，依旧花间溪水流。插竹谩标来处路，鸣榔无复旧时游。顾家一念仙凡隔，如梦惊回寻不得。当时不与俗吏知，或可重寻旧踪迹。五胡云扰岂减秦，晋人合作桃源人。渔郎出山自失计，秦人绝踪应未仁。渔郎渔郎休太息，渔家自有神仙国。脍鲈沽酒醉芦花，此乐桃源人未识。神仙有无何渺茫，退之此语诚非狂。渊明作记亦直寄，便如东皋志醉乡。秦风锲薄难与处，晋俗清虚何足数。愿令天下尽桃源，不必武陵深处所。
《桃源行》赏析
这首诗是由宋代诗人姚勉所作。在诗中，作者以细腻的笔触描绘了桃源的美景，赞颂了桃源人民的和谐生活。同时也对秦人避乱，弃世离去，流露出遗憾和哀婉之情。最后作者通过对桃源人的描写，暗示出人类社会和自然界的种种困境和问题。
在现代文译文里，这首诗的大意可能是这样的：在武陵溪边有个好渔翁，每日里撑着小船去钓鱼，以此为生。虽然这里并不是一般人所想象的仙境，却也别有洞天。清晨醒来，他发现自己身处桃花深处的奇妙境地，仿佛进入了另一个世界。沿着水流，他来到水源尽头，一座山出现在眼前。一条小径通向山中，穿过花丛，他来到了一个与世隔绝的地方。
山间房屋错落有致，田野上桑树葱郁。春耕之后，牛羊悠闲地在田间吃草；白天宁静，鸡犬之声清晰可闻。村里的老老少少都相互认识，如果遇到陌生人，他们也并不惊慌。作者感叹自己从未到过这样的地方，询问是否是蓬莱仙境。尽管这里并不是蓬莱，也不是真正的桃源，但这里的生活却让人感到宁静和满足。
作者对桃源人的生活充满了向往和赞美。他们过着简单而充实的生活，家家户户热情好客，准备着美味的饭菜来招待客人。他们心中喜悦，却并不轻易表露出来。他们期待着有一天能够再次来到这里，享受这份宁静和美好。
最后，作者感叹世事如梦，曾经美好的桃源已不复存在。而他所看到的五胡乱华的战乱年代更是令人感到无力。他也认识到桃源的出现可能是因为人们逃离现实社会后产生的避世之处。但他认为在更严重的现实社会中人们也许并不值得为之舍弃当下的幸福生活。
总的来说，这首诗描绘了一个理想的社会环境，表达了对美好生活的向往和追求。同时也揭示了现实社会的种种困境和问题，引发了对人类命运的思考和反思。
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