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[宋] 姚勉
文献风流想故家，玉川室迩已人遐。
何时细赏文清竹，与客同煎陆羽茶。
下面是按照要求写的赏析，希望您能满意：
宋代诗人姚勉的《寄题茶山》诗作，犹如一幅流淌着浓厚文化底蕴的画卷，我们循着诗句的轨迹，试图一探古代诗人笔下的茶山之美，及其对文化传统的独特理解和怀念。
首先，“文献风流想故家”一句，诗人通过“文献”和“风流”两个词汇，勾勒出一幅历史悠久的茶山画卷。这里的“文献”不仅指茶山的历史，也包含了丰富的文化积淀。“风流”则是对茶山风土人情的赞美，让读者仿佛看到了一个古老而充满诗意的茶山世界。
“玉川室迩已人遐”一句，诗人借用了唐代诗人卢仝的典故，通过“室迩人遐”，表达了对茶山距离的忧虑。这句诗既体现了诗人对历史文化的敬仰，也透露出对茶山未来发展的关注。
最后，“何时细赏文清竹，与客同煎陆羽茶。”两句诗是诗人对未来茶山的期许，暗示了一个悠闲从容的环境。希望有机会在竹林之中细细品尝，用陆羽所传之法亲手煎茶。这与诗的前两句情感一致，再次勾勒出了一个富有人文气息、文化厚重且未来可期的茶山图景。
此外，“文清竹”中的“文”，诗人恐怕并不只寄托于具象形态之“竹”。古时文人雅士常以竹为友，象征清雅高洁的品格。而“细赏文清竹”，更可能是对茶山人民如竹般清雅高洁的生活态度的赞美。
总的来说，这首诗通过描绘茶山的文化底蕴和风土人情，表达了诗人对历史文化的敬仰和对未来发展的期待。同时，诗中也融入了诗人的生活情感和自我价值取向，让我们可以更深入地理解和感受这位古代诗人的精神世界。诗人的深厚人文关怀和开阔的人文视野使得这首诗成为了一首兼具历史、文化、人文和情感的佳作。
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