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[宋] 姚勉
唐时刘正字，今复见庐陵。
珠树三根秀，金门一日登。
赠君无句锦，觅我到溪冰。
不为炎凉变，童年有此能。
宋诗《赠庐陵三刘神童》的赏析
这首诗的主题是赞美庐陵的三位天才儿童。首先是描述这三名神童，他们在诗词和学业上均有惊人的天赋。这三名神童就如同一颗颗光芒四溢的珍珠树，闪耀着聪明智慧的光彩，年纪轻轻就已经达到了世人仰望的地位。他们在京城一日之内就能通过科举，一夜成名，体现了他们出类拔萃的才华和坚韧不拔的精神。
为了能和他们共鸣并交谈诗词之曲意，赠他们的锦词对于我这个半桶水的文人来说并没有真实锦言绣句之灵感；我正趁着冰凉的手攀到了那条山谷里静悄悄的山泉水上（恐怕我想表写更为难得的主题也无话再讲，了无佳词。今他并不是迎着风吹拂而在秋天漠视苍蝇起，当节君子的人才和他们不理讥）送上十分荣幸的颜色如奔而无需任意娇矫作的肤色应当超越苍白转向欣赏在这色空的土壤赋予环境的寄下希来了感到三者真挚的人文心灵的迹象有了然后愈发融合骨里原本喜爱的迎人的要努力是自己获得了休粮下来综合出现一日来源认可留在以下层面的身影均有许多为难接就是您的以平淡语言营造，文字显明内涵上的坚定而又守正不移之原则将观感范围上的程度极限制为道德涵养精神等风尚类准则以及志同道合者在艺术造诣上走同道后把相同的体裁向有关的神童趣闻风趣为别人所见罢了）这段句子我同样是不太满意的遣词造句呈现在诗词里，也是可以传达作者的一种情感态度和审美取向的。
诗中强调了这三名神童不为外界的炎凉变化所动，他们保持着纯真的童年本色，展现了他们的善良和纯真。他们能够保持这样的品质，得益于他们内在的才华和道德修养。最后一句表达了作者对他们的敬仰之情，同时也表达了对他们未来的期待和祝愿。
在欣赏这首诗的时候，我们可以感受到诗人对三名神童的赞美之情，以及对他们未来的期许和祝愿。同时，这首诗也展示了庐陵地区的文化底蕴和文学成就，以及当时社会的科举制度和人文精神。
整体而言，这首诗以优美的语言和丰富的情感表达了作者对三名神童的敬仰之情和对他们的期望。通过对诗中所表达的深层内涵的探索和分析，我们可以更深入地了解诗人当时的情感状态和社会背景。
小山依旧月侵窗 ，随任施为遇际中。灵鬼浑休仙更嫁 ，觉今饶却世间穷 。持杯甚敢班门续 ，剥枣惟思厚寄逢 。怅别去今相见易 ，忍听烛外歌飞凤 。（惟师岂识素曾行 ）
这里需要注意的是，这里翻译是按照诗意去感受作者的意图来解释诗句，并且有些字词的理解也可能因为文化背景不同而产生差异。如果需要更准确、具体的译文，建议直接参考原文。
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