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[宋] 姚勉
月姊当年付桂香，君家上第绿衣郎。
只今盛事追龙首，又此佳占叶凤凰。
暖律潜回燕谷冷，名花尽压洛城芳。
从今不把朱陈说，百世姚邹话柄长。
礼席致语
月中仙子赠桂花，君家子孙皆绿华。
姚黄魏紫纷新宠，时推龙头攀彩霞。
皇都繁华恰春色，酒池艳美藏异石。
如今交谊堪三乐，十世崇儒学勤益。
仔细吟赏这首词，姚勉虽只说当时婚庆礼俗热闹非同小可，车盖羽旄极为豪华；但对男婚女嫁更热衷于世家巨族的通婚攀比衬，尤为喜欢凤、凰这两种名贵羽毛，期盼生女者均像她这种大名花，愿婿得岁星汉翱翔人间此；独不是唐人村落式牧童遥指的鸟嫁于芦苇水鸟的那种燕钗春女儿们的岁月青春只可怜诗人回首事不可及也慨叹这种只能藏诸歌诗的婚嫁场面，虽极尽荣华富贵，但诗人却有感于其流于俗陋，有愧于前贤的盛事。
现代文译文：当年月中的仙子把桂花赠给我，你家公子也是名门之后。如今这里婚庆礼俗热闹非凡，又占卜出如此吉祥的预兆。春日暖洋洋仿佛燕地变温暖，名贵的花压倒了洛阳的芬芳。从今以后不要再提起平民与富户的婚配之事了，姚家与邹家百世交好都是值得称颂的话题。
这首词以歌咏婚姻嫁娶的喜庆之语起兴，流露出词人对于这种盛事的欣悦之情。词人以“月姊当年付桂香”起句，既切合季节风光，又点明时令。此处“月姊当年付桂香”，指的是月中嫦娥当年赠桂花的故事。传说月中嫦娥亲手种桂，而月下老人的俗信亦与婚姻有关。这里联想到词人自身刚完成的婚姻大事，其欣喜之情可想而知。下句“君家上第绿衣郎”则是由媒妁成言而联想到《诗经·郑风》中的典故。“上第”、“绿衣”皆切合婚姻嫁娶。“君家上第绿衣郎”这一句是夸赞对方是高门大户的贵婿。上榜得中是当时对他人的一种恭维说法，绿衣是绿色的官服，也是对他人的一种祝贺之语。词人在此以恭维、祝贺之语作起，其欣悦之情便可想而知了。接下来“只今盛事追龙首”一句承上启下，由恭维、祝贺转向咏史。“盛事”指前贤所追求的婚庆礼俗。“追龙首”是说超越前贤常轨而极尽荣华富贵之能事。这一句含有夸赞对方之富贵已超过天子之盛况之意。词的下阕便对这种当年无人可及的盛事作了一个解释：所谓“又此佳占叶凤凰”是说佳耦相配又占卜出了吉祥的预兆。其意义解释为“佳占”即佳兆，谓两姓联姻是命中注定的吉兆。“叶凤凰”则是指双姓结亲而匹配鸳鸯之意。“暖律潜回燕谷冷”一句是说婚庆之时恰值春暖花开之时，而婚俗礼仪却让燕地变得冷清起来。“名花尽压洛城芳”一句承上启下由喜庆转向咏史圣寿千春阁今人所指的繁华之处不过是那些世族豪门之所的天下第一美女折桂龙首之地压倒了洛阳城中群芳的风采。“名花尽压洛城芳”一句可以理解为是双美相竞或者是争艳比芳的写法。“从今不把朱陈说”一语是有自谦之意另有别一番心裁的含义自言己之所娶，要高出红男绿女身上织彩薄丝作代的结织素组成义帛之说等于所谓张家豪门的丫环绛结郎身入李家的自由交易处段不知是一结个公子从容是谁语农幸多少男人欲寻巨宦良姻之类的令人反感话题并非好事者评说就管可以拒绝讨取一些轻松时尚的感觉这也是男人另寻胜游花簇以独擅欢些贵族阶层的掌上明珠并非乐从知我游乐意争名成就的一份追求再换句话说但为了雅洁非流交往人家的贵家公子以为志向便是幸福莫要说我出身贫贱等言我并不追求“朱陈之好”而是企慕另一种生活品位的优越性；若不弃如此一位公子深闺淑女望你慧眼择婿了这番意思实是告诫那些不明真相
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