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[宋] 姚勉
抠衣忆初时，谨独拜明训。
冥途方擿埴，夷轨忽发轫。
始知颜四勿，于此道有进。
敢云圣贤远，二字古心印。
谢久轩蔡先生惠墨九首其一
姚勉
抠衣忆初时，谨独拜明训。 冥途方擿埴，夷轨忽发轫。 始知颜四勿，于此道有进。 敢云圣贤远，二字古心印。
赏析：
这首诗是诗人为感谢恩师蔡久轩赠送给他上好的墨而作，通过这首诗我们可以感受到诗人对于恩师的感谢之情。诗人运用了许多传统文化元素来衬托此情此景，同时也流露出自己对未来生活的期待与希冀。
首联中，“抠衣忆初时”这句描绘了诗人在年少时期初次接触老师教诲时的场景，回忆起那时的恭敬与谦逊。“谨独拜明训”则表达了诗人对恩师教诲的恭敬与感激之情。“谨独”一词出自《礼记·曲礼上》，意为独处时要保持谨慎、自律，体现了儒家修身养性的理念。而“明训”则是指老师明确而深刻的教诲。这一联通过回忆与感激，表达了诗人对恩师的敬爱之情。
颔联“冥途方擿埴，夷轨忽发轫”则描绘了诗人学习过程中的困惑与转折。“冥途”暗喻学习之路，“擿埴”则是源自古代典故，比喻人处于困境，不知如何前行。这里诗人表达了自己在学习过程中曾遇到许多困难，但经过老师的指导，犹如从黑暗中找到了方向，找到了前行的道路。“夷轨”与“发轫”都是源自古代典故，前者比喻走上了正确的道路，后者比喻开始了新的历程。这里诗人表达了自己在学习过程中经历了从困惑到明朗，从困境到解脱的过程，这个过程犹如在轨道上找到了新的起点。
颈联“始知颜四勿，于此道有进”则是诗人对恩师的感激之情的进一步表达。“颜四勿”是指孔子弟子颜回的“四勿”，即“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”，这里借指学习之道。“于此道有进”则表达了诗人经过老师的指导，在学问上有了进步。这一联既表达了诗人对恩师的感激之情，也体现了诗人对学问的追求和热爱。
尾联“敢云圣贤远，二字古心印”则是诗人对未来的期许和信念。“圣贤”是指道德高尚、学问渊博的人，“敢云圣贤远”则表达了诗人相信自己可以通过不断努力，成为像圣贤一样的人。“二字古心印”则是指“诚”和“敬”，这是中国传统文化中重要的修身理念，也是诗人对未来的期许和信念。这一联既是对过去的总结，也是对未来的期许，表现了诗人积极向上的精神面貌。
现代文译文：
每当回忆起恩师最初教我时的模样，我便恭敬地直立，谦虚地听从教诲。在我迷茫的学习道路上，是恩师的指引让我找到了方向。经历了种种困惑与挣扎，我终于走上了正轨。在此过程中，我越发认识到颜回的“四勿”，即视非礼勿视、听非礼勿听、言非礼勿言、动非礼勿动的意义，我对于学问之道有了更深的领悟。虽然我不敢说离圣贤的道路已经不远，但我坚信，那“诚”和“敬”二字永远是我心中的印记。我会继续努力，勇往直前，向着更高的目标进发。
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