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[宋] 姚勉
郭公古时仁国余，姓名尚挂春秋书。
问其故国何丘墟，知善不用恶不除。
今人皆知笑亡郭，胸中亦自镜善恶。
不知山高正呼君，身是郭公犹未觉。
在现代文的译文来看这首《禽言十咏·郭公》似乎成了一首沉痛诗。这首诗里的主角是一个“仁国”的典范，却悲惨地以衰亡而终。古时的善举虽名垂青史，却被弃置于一片丘墟之中。至于真正该为之负责的人却过着太平日子。于是郭公亡国的痛处与不平呼喊得越高，最后又讥笑别人的人则指出他也许“身是郭公犹未觉”，活脱脱讽刺得淋漓尽致。郭公正是天下一些怀着爱民之心、实作蠹民之事的仁者，没有认识到自已其实是问题所在，遗憾悲叹，人生反思顿时成世态反思了。这个时期如果专制贪虐之事无处不在，使得活人处处感觉逼迫无藏身之处。那个死了春秋之人恐怕都无法为自己证明正义不从属者何处？可以感觉到的是整个朝政的腐败，使得百姓生活在水深火热之中，而那些所谓的仁者却只顾自己的安乐窝，对这一切视而不见。
姚勉是宋元之际的诗人，他写了许多反映社会现实的诗歌，这首《禽言十咏·郭公》就是其中的一首。姚勉的诗歌风格朴实，语言通俗易懂，善于用禽言来反映社会现实，表达自己的思想感情。这首诗就是通过禽言的方式，借古讽今，批判了当时社会的不公不义，反映了百姓的疾苦。在诗中，作者用浅显易懂的语言描述了郭公的悲惨遭遇，并通过对不同人物的反应进行对比，表达了自己的思考和反思。这种用禽言方式反映社会现实的手法，让人深思并警示人们珍惜眼前的和平和幸福。因此，《禽言十咏·郭公》不仅仅是一首禽言诗，更是一首反映社会现实的力作。
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