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[宋] 卢祖皋
南馆西池迎笑处，轻行不耐冰绡。粉香飞过碧阑桥。芙蕖争态度，杨柳学飘飖。
醉里鸾飙乘月去，碧云依旧迢迢。深情谁为寄娇娆。簟纹风外展，香篆过边销。
临江仙·南馆西池迎笑处
宋 卢祖皋
南馆西池迎笑处，轻盈不耐冰绡。粉香飞过碧阑桥。芙蕖花态度，杨柳学飘飖。
醉里鸾舆乘月去，碧云应叹迢迢。深情谁为为侬娇。簟纹风外展，香篆过边销。
卢祖皋的词以清婉雅丽、清隽秀绝著称，这首词也是如此。它以对女性人物的赞叹为主线贯穿全篇，通过优美的词句、贴切的比喻来勾勒这位美丽多情、风姿绰约的女性形象。
上阙中的描写带有早期词的清秀的风格。头一句作者就把词笔投向了一处妇女歌楼酒榭的环境之中。一句“迎笑处”内含多少风流自赏意致!那多情一笑的女子十分迷人，“轻盈不耐冰绡”，一指装裹得薄如蝉翼（不耐应承）、轻若浮云的纱衣；二指行步之间摆动多姿，姿态轻盈；同时耐人寻味：如此美女又穿着如此薄轻透明的纱衣，而且笑靥迎人，想见其容貌之美不同一般。“不耐”一语双关，亦是赞美之意。歌伎这种罗衣、这种容貌、这种迷人的神态，本来就是一种动人的美景，更何况在碧阑桥边的柳荫下倚槛低吟呢?这里，作者选择荷风、香风、水风三种风，很能突出女子体香。那时荷风拂面、酒阑人散之际，一阵阵淡雅而微妙的香气便随之而至。“风传意、不是寻常”，不禁使作者产生“云雨巫山枉断肠”的共鸣，所以才有“粉香飞过碧阑桥”的遐想。这里的“飞”字用得令人叫绝，它把阑桥、粉香和女子飞动的神态，联结成一个飘逸而纤丽的整体形象。写到这里，人们不难领会作者的笔下之景都是以女性人物为中心而构成的美妙动人的画面。于是，“芙蕖”（荷花）突出了女性的美妙身姿和飘逸的风度；“杨柳”拂动起轻盈而绚丽的衣裙；“桥”则衬托着娇好的面庞。凡此种种皆是作者的“深情耳得”和爱恋之意！因此写杨柳飘飖，其中自有一缕情思摇曳其间了。上阙四句诗分别用碧栏桥、荷花、杨柳三种与情思氛围极不相容的事物来烘托女性人物，却又自得其妙；它熔抒情、写景、议论于一炉，通篇洋溢着女性之美。下阙转为月下天国飘渺世界和人物的对话形式。首句中“醉里鸾舆”是词中女主人公在酒阑人散之后所作的幻想，由首句的实象化出。“乘月去”则描绘她神态飘忽、行动自如的特点，“月”是朦胧的，“去”是飘忽的，“碧云应叹迢迢”，更增添了女主人公的神韵风采。“碧云”一句与李商隐《无题》诗中的“相见时难别亦难”和“碧云无合彩云散”有异曲同工之妙。“谁为寄娇娆”，这一句是由天上的仙境坠回到人生世界；正是人世间的一位歌伎寻好梦已醒。好梦初醒以后又要对月神销愁罢唱回走人生路上的艰途了。但那个心灵美妙动人的倩影与女子相互勉励，为对方的归宿营造成长和生活空间；“香篆过边消”，尽管绮疏已闭、烛尽香残了，然而相思之情不灭。《幽兰草》卷下之二《词稿跋》：“嘉禾卢祖皋余游鸳湖堤畔湖石幽雅不假装涂因移诸凉亭上竟为天仙。少游诗：‘冰肌玉骨天分付’‘绮罗惊瞥身逾舞’，语工哉！”若以《临江仙》一词中所写的这位女性人物喻之，卢词“佳处又在增人”，“在增人”盖言其增添了当时某妓所具有的神韵风姿之美也。卢祖皋此词以其清丽可人也赢得了当时人们的赞美！
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