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[唐] 孙元晏
抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。
若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。
以下是我对这首诗的赏析：
在初唐开基武治的时代背景下，朝廷上行下效，武夫骄横跋扈，有才略之士多受压抑。此诗题为《晋·蒲葵扇》，蒲葵扇虽小，然而也带有那个时代的色彩。孙元晏生活的晚唐时代，文风武气未改，在某种程度上也反映出盛极而衰的端倪。他借蒲葵扇为题，讽刺雄豪之辈有如经略之士受挫，以抒发自己壮志难酬的愤懑。
“抛舍东山岁月遥，几施经略挫雄豪。”晋人王猛，隐居华阴，一日过麦田，衣冠不整，冠带不正者是谓草莽之人。王猛认为他不能治国安民，因此立志读书，打算用来端正那些表为服饰之人内心潜伏的不法之意，像古代学者坐关冲虚一般修道自砺。“东山”，常被以美称作标志和楷模的自然伟观(今在安徽省)，出过高阳之子颛项。在此指其出处的乡关也。“经略”指的是天性刻苦攻读又获社会大经。“岁月遥”，涵纳着漫长的人生和历史的感慨。诗人化用王猛事典，说明自己空抛隐居的岁月，虽经谋略却无法施展对雄豪之辈的压抑之意。“几施”包含着无限的怅惘和无奈。
“若非名德喧寰宇，争得蒲葵价数高。”蒲葵价高，是由于它具有优良的品格和给人带来荫凉、舒适生活的功能作用；这不是由于名位德业所带来的后果，即或没有“名德”，也不应该鄙视它、抑制它、摒弃它；这是一种剥离了虚浮炫耀并矫饰的名实一致的社会真理的朴素的哲思辨理论。“竞利争名”，揭示出诗人写作本诗的主旨：一个诗人的一生遭际及其秉性品格到底要如何评价呢？我以为应与蒲葵那样有功于天下苍生者相一致，而不该以名位骄人、虚浮炫耀！当然我所推崇的还是淡泊名利的人生态度，即使贫贱苦累、一生漂泊也在所不辞！“至道无难”，“会心处不必在远”。人间万事有大道理存在，有时就寓含在我们寻常可见的事物中。这就不再只是阐明诗意的逻辑论证了，而具有普遍性的社会人生真理！它已提升了诗歌的社会价值，并且应当作为诗人一生处世的原则！这是值得玩味的！
就这首七绝作品的艺术性来说。由于摄取事物特性（或人物特征）即特定事实所体现出来的人生、世理而体现出真实亲切的感染力、洗涤心力而独具匠心妙手之效。“诗词无一字及赘”，“吟咏不断”。“性情谦厚和平者。歌之声最婉。”“起伏辗转之篇”，需要读者去想象补充才能获得艺术形象思维的完整性和生动性。诗贵含蓄不尽之意。“妙在含蓄无垠”。总之，这首七绝小诗朴素、洗练、明朗、刚健。富有力度和力度美、社会人生哲理性价值与艺术性完美结合而永放光芒！
以上是我对这首诗的赏析。
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